同“牛衣对泣”。明张四维《双烈记．惜别》：“你是奋翼飞天陶士行，我是对泣牛衣王仲卿。”
同“管鲍交”。柳亚子《寄赵伯先香江》诗：“鲍叔谊原应指囷，阮孚穷奈不名钱。”
《论语．阳货》：“钻燧改火，期可已矣。”《艺文类聚》卷十一引《礼含文嘉》曰：“燧人始钻木取火，炮生为熟，令人无腹疾。”相传，远古时代，人民“茹毛饮血”，燧人氏发明钻木取火，教人熟食。此事反映出中国古代
源见“吕虔刀”。谓担当重任。唐李瀚《蒙求》：“雷焕送剑，吕虔佩刀。”【典源】《艺文类聚》卷六十引南朝宋·何法盛《晋中兴书》曰：“初，魏徐州刺史吕虔有佩刀，工相之，以为必三公可服此刀。虔谓别驾王祥曰：‘
唐．韦绚《刘宾客嘉话录》：相传唐上官婉儿将诞生时，其母梦人与秤，曰：“持之秤量天下。”及生，其母见是女，自思：“秤量天下岂汝耶？”婉儿呕哑如应曰：“是。”《新唐书．后妃传．上官昭容》：“初，（母）郑方
原是指孔子提出的士人与人交往时应注意的事项，后则泛指对权势者曲意逢迎。孔子的学生子张问孔子读书人怎样做才可以称之为达。孔子反问道，你说的达是什么意思?子张说，是指出外作官或在家隐居都要有个好名声。孔子
束，捆系。若干箭捆在一起则不易折断。比喻众人同心同德，团结一致则坚不可摧。事出北魏时鲜卑人阿豺。阿豺，无字，辽东鲜卑吐谷浑后人，继兄车骑将军树洛干而立，自号骠骑将军；又因部内多黄沙之地，数百里不生草木
旧题汉．刘向《列仙传》卷下《鹿皮公》：“鹿皮公者，淄川人也，少为府小吏，才巧举手能成器械。岑山上有神泉，人不能至也。小吏白府君，请木工斤斧三十人，作转轮悬阁，意思横生。数十日，梯道四间成。上其巅作祠舍
源见“和氏之璧”。喻怀才不遇，蒙冤受害。清归庄《昆山石歌》：“贵玉贱石非通论，三献三刖千古恨！”
源见“广陵散”。优美动听的琴声，用以形容悠闲自得的归隐生活。唐韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》诗：“落照渊明柳，春风叔夜弦。”