记作业>历史百科>历史典故>依流平进

依流平进

依:按照。流:品级。平进:循序而进。指在仕途中按资历循序升迁。王骞(474-522年),原字玄成,因避齐高帝萧道成讳改为“思寂”。为人简朴持重,从不言人过恶。永元末,召为侍中,不拜,梁朝时,历任度支尚书,中书令等职。王骞的儿子、子侄很多,几乎都和诸王、君主结了姻亲。每逢初一、十五都来看他,大车小车太多了,以至于堵塞了道路。王骞看不惯,规定他们一年之中只能来一两次。他从容地对儿子们说:“我们家本来不是皇族,平平常常地升官也就罢了,没有必要为了当官去低声下气地求别人。”

【出典】:

南史·王骞传》卷22,596页:“(王骞)尝从容谓诸子曰:‘吾家本素族,自可依流平进,不须苟求也。’”

【例句】:

清·陈康祺《郎潜纪闻·初笔序》:“甲科通籍,自请为郎,妄意依流平进,枢垣台谏,尚非梦想。”


偏正 依流,按照次序。平进,循序而进。指在仕途中按照资历循序升迁。《南史·王骞传》:“吾家本素族,自可~,不须苟求也。”△用于仕途升迁方面。→循次而进 ↔破格超陛 破格之迁


【词语依流平进】  成语:依流平进汉语词典:依流平进

猜你喜欢

  • 将乙比鸿

    源见“越凫楚乙”。把燕子比作鸿。比喻对事物认识不清,判断错误。清袁枚《名言》诗:“将乙比鸿身岂二,出游乘马影成三。”【词语将乙比鸿】   汉语大词典:将乙比鸿

  • 杖家

    《礼记.王制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从。”后因以“杖家”代称五十岁。清陈康祺《郎潜纪闻》卷九:“〔刘钟宛〕国初以秘书院学士抚山东,旋晋

  • 原尝春陵

    《史记.平原君世家》:“平原君赵胜者,赵之诸公子也。”“是时齐有孟尝(君),楚有春申(君),故争相倾以待士。”战国时有四公子,即平原君赵胜,孟尝君田文,春申君黄歇,信陵君魏无忌。他们四人都以好士闻名。

  • 绛帐先生

    源见“绛帐”。对老师的敬称。宋陆游《存养堂为汪叔潜作》诗:“绛帐先生见处别,少年立节如冰雪。”

  • 观过斯知仁矣

    过:错误。仁:这里同“人”。 看一个人所犯错误的性质,就可以知道他的为人。语出《论语.里仁》:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”《后汉书.吴祐传》:“掾以亲故,受污秽之名,所谓观过斯知仁矣。”

  • 蔓草不可除

    《左传.隐公元年》:祭仲向郑庄公进言,要他限制共叔段的势力,说:“不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”春秋时郑国大夫祭仲看出共叔段(郑庄公弟)有夺权的阴谋,向郑庄公建议要限

  • 待贾沽

    同“待价而沽”。贾,“价”的古字。《二刻拍案惊奇》卷十七:“朝廷若也开科取,未必无人待贾沽。”【词语待贾沽】   汉语大词典:待贾沽

  • 否往泰来

    同“否去泰来”。唐 林谔《石壁寺铁弥勒像颂》:“否往泰来,圣作惠出。”见“否极泰来”。前蜀·杜光庭《胡璠尚书地纲醮词》:“~,灾生福过。”【词语否往泰来】  成语:否往泰来汉语大词典:否往泰来

  • 布服荆钗

    同“荆钗布裙”。《剪灯馀话.长安夜话录》:“怡怡伉俪真难保,布服荆钗有人悦。”

  • 矛炊剑淅

    源见“盲人骑瞎马”。形容处境极险。柳亚子《送楚伧北伐》诗:“灯影钗光迷扑朔,矛头炊淅莫迟徊。”