依门卖笑
见“倚门卖笑”。清·蕊珠旧史《京尘杂记·长安看花记》:“言词举止,并皆安详,雅无市井~习气。”
见“倚门卖笑”。清·蕊珠旧史《京尘杂记·长安看花记》:“言词举止,并皆安详,雅无市井~习气。”
源见“华胥梦”。谓化入梦境。清曹寅《甲戌仲夏二十二日》诗:“远携楠榴枕,午睡华阳城……意于将化胥,反为蚁斗争。”【词语化胥】 汉语大词典:化胥
同“别君南浦”。宋钱惟演《荷花》诗:“别恨抛深浦,遗香逐画桡。”
一日之中能写出上万字的文章。形容思路敏捷、才气横溢。见唐张涉的事迹。张涉,浦州(今山西蒲州)人。唐宪宗时曾在国学为诸生讲课,后迁国子博士。善写文章,曾请有司日试万言。故时人呼其为张万言。德宗即位后,诏
《世说新语.任诞》:“王孝伯(晋王恭字)言:名士不必须奇才,但使常得无事,痛饮酒,熟读《离骚》,便可称名士。”王恭所说的“名士”,不是以才出名,而是以饮酒、读《离骚》出名,故只堪称“骚酒名士”。后因用
同“助桀为虐”。巴金《雪》:“至少我不能助桀为恶,我不能同流合污。”见“助桀为虐”。【词语助桀为恶】 成语:助桀为恶汉语大词典:助桀为恶
同“贯日白虹”。元王恽《经史总帅战处》诗:“千年带砺河山誓,输于汾阳贯日诚。”【词语贯日】 汉语大词典:贯日
同“桐乡归葬”。清袁枚《例有所避将迁滁州留别随园》诗之一:“不教朱邑祀桐乡,看过梅花便束装。”
同“舍本逐末”。《醒世恒言.汪大尹火焚宝莲寺》:“又有一等人,自己亲族贫乏,尚不肯周济分文,到得此辈募缘,偏肯整几两价布施,岂不是舍本从末的痴汉!”见“舍本逐末”。《醒世恒言》卷39:“又有一等人,自
源见“不为五斗米折腰”。用指微薄的官俸。宋苏轼《故周茂叔先生濂溪》诗:“先生本全德,廉退乃一隅。因抛彭泽米,偶似西山夫。”【词语彭泽米】 汉语大词典:彭泽米
源见“绝妙好辞”。指极好的文辞。唐白居易《赋赋》:“掩黄绢之丽藻,吐白凤之奇姿。”或隐含“绝”字。唐薛存诚《御制段太尉碑》诗:“雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。”亦代称隐语。唐 冯翊子《桂苑丛谈.班支使解大明