指上古唐尧在位时期。传说那时天下太平。后世往往用来比喻太平盛世。又传说尧在位70年，让位给舜后28年才死，寿逾百岁，故也常用来祝颂皇帝长寿。(此典出自《陈书·沈不害传》。沈不害字孝和，陈武康(今浙江德
《淮南子．说山训》：“楚王有白猿，王自射之，则搏矢而熙；使养由基射之，始调弓矫矢，未发而猿拥柱号矣。”后因以“虚引怯猿”形容高超的射箭技艺。唐李峤《弓》诗：“遥弯落雁影，虚引怯猿声。”
《楚辞．渔父》：“众人皆醉，何不?其糟而歠其醨。”后以“哺糟歠醨”比喻效法时俗，随波逐流。唐刘知幾《史通．核才》：“哺糟歠醨，俯同妄作；被褐怀玉，无由自陈。”并列 比喻随波逐流。语本《楚辞·渔父》：“
《后汉书．郑弘传》：“郑弘字巨君，会稽山阴人也。……弘前后所陈有补益王政者，皆著之南宫，以为故事。”郑弘对于政务十分熟悉，能够不断地建议修补各种典章制度。郑弘为尚书令，尚书省位於宫廷之南，故尚书省称为
源见“金屋藏娇”。指高贵而美丽之女子。明孟称舜《娇红记．会娇》：“蓦遇著这金屋娇娘，猛回头何方故乡？”见“金屋贮娇”。明·孟称舜《娇红记·会娇》：“蓦遇著这～，猛回头何方故乡。”【词语金屋娇娘】 成
《诗．邶风．凯风》：“凯风自南，吹彼棘心。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”诗序谓“美七子能尽其孝道，以慰其母心”。后因以“凯风寒泉之思”指儿女对母亲的孝思或儿女感念母亲的
《鲁连子》：“齐辩士田巴，服徂丘，议稷下，毁五帝，罪三王，服五霸，离坚白，合同异，一日服千人。”“离坚白”、“合同异”为先秦两大哲学命题。后以“离坚合异”喻指诡辩。宋王禹偁《省试四科取士何先论》：“不
《世说新语．任诞》：“桓宣武少家贫，戏大输，债主敦求甚切，思自振之方，莫知所出。陈郡袁耽，俊迈多能。宣武欲求救于耽，耽时居艰，恐致疑，试以告焉。应声便许，略无慊吝。遂变服怀布帽随温去，与债主戏。耽素有
源见“鲁连蹈海”。谓誓死不屈服于强敌。苏曼殊《以诗并画留别汤国顿》诗：“蹈海鲁连不帝秦，茫茫烟水着浮身。”
同“便便腹”。宋苏轼《宝山昼睡》诗：“七尺顽躯走世尘，十围便腹贮天真。”【词语便腹】 汉语大词典：便腹