俟：等待。河：黄河。 人的寿命能有多长，如何等待黄河水清？ 比喻希望难于实现。语出《左传．襄公八年》：“《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何？’”杜预注：“言人寿促而河清迟。”三国．魏．应璩《与从弟君苗君胄书》：“历观前后，来入军府，至有皓首犹未遇也。俟河之清，人寿几何？”黄侃《释侠》：“光复之事，久不能集，凡我汉民，死丧无日，不平之气，充塞于禹甸之中。侠者其焉能忍此终古耶？俟河之清，人寿几何？誓捐一死，以少尽力于我同类。”也单引 ① 〔俟河之清〕。宋．欧阳修《感春杂言》：“侯河之清不可得，聊自歌此讥愚顽。”清．陈恭尹《广州客舍夜雪歌》：“俟河之清尚有时，如粤之雪难再得。”
原作“人知其一，莫知其他”，形容只知次要的部分，而不了解主要的，更重要的内容。西周末年，政治黑暗，国势危如累卵，使臣下有临渊履冰之惧。因而当时有首诗说，不敢徒手捉老虎，不敢没船把河渡。人们只见这一点，
宋．陆游《南唐书．宋齐丘传》：“（烈祖——按指南唐主徐知诰）独与齐丘议事，率至夜分。又为高堂，不设屏障，中置灰炉而不设火。两人终日拥炉画灰为字，旋即平之。”五代时吴以徐知诰代徐温为行车副使，知诰用宋齐
餐：吃。落英：残落的花瓣。 以秋菊的落花为食，形容志行高洁。语出《楚辞．离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”宋．吴淑《草赋》：“结幽兰兮延伫，餐秋菊之落英。
不该他说话，却先说了，叫做急躁。 表示说话要把握好时机。语出《论语．季氏》：“孔子曰‘侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。’”宋．范仲淹《上资政晏侍郎书》：“
源见“青蝇营营”。谓遭受谗谤。唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》诗：“痛知遭止棘，频叹委飘蓬。”
《诗经．小雅．常棣》：“脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。”常棣，或作“棠棣”。诗前小序说：《常棣》，燕兄弟也。由此可知，该诗是歌咏兄弟友爱的诗。上面所引，为该篇第三章，意思是托鹤鸽鸟相依在宽阔
比喻文才。《南史．江淹传》：“淹少以文章显，晚节才思微退，云为宣城太守时，罢归。始泊禅灵寺渚，夜梦一人自称张景阳，谓曰：‘前以一匹锦相寄，今可见还。’淹探怀中得数尺与之。此人大恚曰：‘那得割截都尽！’
唐代韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》：“于时公舅袁高为给事中，方有重名，爱且贤公，然实未尝以干有司。公一举成名而东。”金代刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，
源见“长公直道”。比喻禀性刚直之人受世人俗议排挤。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚谨献诗五十韵以毕微志》：“世议排张挚，时情弃仲翔。”
慭（ ㄧㄣˋ yìn ）：愿。遗：留。 皇天不愿留下这一个老人。 常用以表示对老年死者的哀悼。语出《诗．小雅．十月之交》：“不慭遗一老，俾守我王。”《左传．哀公十六年》：“孔丘卒。公诔之曰：‘旻