修辞立其诚
修辞:本指注重文化教养,后指修饰文辞。诚:真诚。 原指君子要注重文化教养,做到立身诚实。 后多指文章修辞要服从于内容的真实。语出《易.乾.文言》:“修辞立其诚,所以居业也。”孔颖达疏:“辞,谓文教;诚,谓诚实也。外则修理文教,内则立其诚实。”清.方苞《与吕宗华书》:“以是知君子修辞必立其诚,而没世之名,有理与数存焉,非偶然也。”朱自清《论标语口号》:“古人说修辞立其诚,标语口号要发生领导群众的作用,有一丝一毫的不诚都是遮掩不住的。”
【词语修辞立其诚】 成语:修辞立其诚
修辞:本指注重文化教养,后指修饰文辞。诚:真诚。 原指君子要注重文化教养,做到立身诚实。 后多指文章修辞要服从于内容的真实。语出《易.乾.文言》:“修辞立其诚,所以居业也。”孔颖达疏:“辞,谓文教;诚,谓诚实也。外则修理文教,内则立其诚实。”清.方苞《与吕宗华书》:“以是知君子修辞必立其诚,而没世之名,有理与数存焉,非偶然也。”朱自清《论标语口号》:“古人说修辞立其诚,标语口号要发生领导群众的作用,有一丝一毫的不诚都是遮掩不住的。”
《论语.子张》:“其生也荣,其死也哀。”活着受人崇敬,死了使人哀痛。后以之为吊亡之词。三国 魏曹植《王仲宣诔》:“生荣死哀,亦孔之荣。”唐王勃《平台秘略赞.慎终》:“生荣死哀,身没名显。”宋文天祥《哭
同“金茎露”。唐杨师道《初秋夜坐应诏》诗:“沧池流稍洁,仙掌露方溥。”【词语仙掌露】 汉语大词典:仙掌露
同“改玉改步”。晋郭璞《南郊赋》:“于是时维青阳,日在方旭,我后将受命灵坛,乃改步而鸣玉。”【词语改步】 汉语大词典:改步
源见“鸱得腐鼠”。比喻贱物。晋葛洪《抱朴子.嘉遁》:“侣云鹏以高逝,故不萦翮于腐鼠。”唐李商隐《安定城楼》诗:“不知腐鼠成滋味,猜意鵷雏竟未休。”亦借指庸人。柳亚子《孤愤》诗:“岂有沐猴能作帝,居然腐
《西京杂记》卷二:“长安有儒生曰惠庄,闻朱云折五鹿充宗之角,乃叹息曰:‘栗犊反能尔耶?吾终耻溺死沟中。’遂裹粮从云。”栗犊,本指初生的小牛犊,角小如栗;后常以比喻小孩子、年轻人。惠庄以谈经老儒竟被后学
唐代韩愈谓太学博士饮食菲薄,早餐吃腌菜,晚上则以盐下饭。后即以“朝齑暮盐”形容穷困的寒士生活。齑( ˙ㄐㄧ ji 跻):腌菜或酱菜。韩愈《送穷文》:“太学四年,朝齑暮盐,惟我保汝,人皆汝嫌。”并列
《论语.公冶长》:“子路曰:‘愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。”后以“共敝”谓甘愿与朋友同甘共苦。宋苏轼《戏周正孺》诗之二:“天厩新颁玉鼻骍,故人共敝亦常情。”【词语共敝】 汉语大词典:共敝
《战国策.秦策一》:“(苏秦)说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽。资用乏绝,去秦而归。赢(赢,担负)滕(滕,本指缄封,此引伸指行囊)履蹻(蹻,屐),负书担橐(橐,口袋,比囊小的叫橐),形容枯
同“玉树后庭花”。清王士禛《秦淮泛月宿青溪有寄》诗之二:“垒号韩擒虎,商歌《玉树花》。”
恒:常。士:卿士。古代最低级的贵族阶层。 没有固定产业收入却有一定道德观念和行为准则的,只有士人才能够做到。语出《孟子.梁惠王上》:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民则无恒产,因无恒心。”宋.王安石