同“摩挲铜狄”。宋陆游《自咏》：“摩挲金铜人，千载客悠悠。”
源见“宣室召”。指君王征召回朝为官。唐刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中》：“漳滨卧起恣闲游，宣室征还未白头。”
水喻民，舟喻君。水能载舟，也能覆舟，民和君的关系也与水和舟的关系一样。《三国志．魏志．王基传》：“愿陛下深察东野之弊，留意舟水之喻，息奔驷于未尽，节力役于未困。”《资治通鉴．唐纪十三》载唐太宗亦曾以此
《史记．齐太公世家》：“文王崩，武王即位。九年，欲修文王业，东伐以观诸侯集否。师行，师尚父左杖黄钺，右把白旄以誓，曰：‘苍兕苍兕，总尔众庶，与尔舟楫，后至者斩！’”唐．司马贞《史记索隐》：“马融曰：‘
源见“长者辙”。指隐士简陋的居处。唐杨炯《寻杨隐居诗》序：“诛茅作室，挂席为门。”兼语 形容家很贫穷或居宿处十分简陋。有时指隐士居处。典出汉初丞相陈平，好读书，在未进仕途前，家里很穷，用破席挂着当门扇
源见“紫气东来”。指祥瑞。清李渔《和友人春游芳草地三十咏．一先》：“气若函关紫，花中定有仙。”
同“黄香扇枕”。唐岑参《送李宾客荆南迎亲》诗：“手把黄香扇，身披莱子衣。”
西汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“皋鱼曰：‘……树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。’”后以风木含悲形容父母亡故，子女不得奉养的悲伤。亦有“风木之思”、“风木之悲”。明．汪廷讷《狮吼记．叙别》：“先父公弼，
同“九折路”。邛关，邛崃关。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“为想三春狭斜路，莫辞九折 邛关道。”
源见“合浦珠还”。谓自动返回。唐独孤绶《投珠于泉》诗：“不是灵蛇吐，非缘合浦还。”