《汉书．梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉敺除，倒持泰阿，授楚其柄。”颜师古注：“泰阿，剑名，欧冶所铸也。言秦无道，令陈涉、项羽乘间而发，譬倒持剑而以把授与人也。”
汉成帝时，王凤专势擅朝，灾异数见，梅福上书，其中有：“秦朝专制太盛，蒙蔽百姓，故陈涉、项羽趁机而起，如同把泰阿宝剑的柄授与敌人。”后遂用为授人柄，自己反遭其害之典。
《旧唐书．陈夷行传》：“自三数年来，奸臣窃权，陛下不可倒持太阿，授人鐏柄。”宋．王安石《兼并》诗：“奸回法有诛，势亦无自来。后世始倒持，黔首遂难裁。”
述宾 泰阿，剑名。倒拿着剑，把剑柄交给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。语本《汉书·梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”唐·陆贽《论关中事宜状》：“今执事者先拔其本，弃重取轻，所谓～;授人以柄。”※阿，不读作ā。△用于权力方面。也作“倒持干戈”、“倒持戈矛”、“倒持泰阿，授之以柄”、“泰阿倒持”。
《孔丛子．居正》：“子思言苟变于卫君曰：‘其材可将五百乘。’卫君曰：‘变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子。以故弗用也。’子思曰：‘圣人之官人，取其所长，弃其所短；今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城
源见“东华软尘”。借指追名逐利、繁华热闹的尘俗都城。宋陆游《自山中泛舟归郡城》诗：“明朝笑谓同载客，有脚莫踏东华尘。”
《北史．荀济传》：“济初与梁武帝布衣交，知梁武当王，然负气不服，谓人曰：‘会楯上磨墨作檄文。’”本谓行军作战时在盾上磨墨写檄文，后用为文思敏捷的典故。宋刘克庄《满江红．夜雨凉甚忽动从戎之兴》词：“磨盾
《后汉书．陈寔传》：“陈寔复再迁太丘长。有六子，纪、谌最贤。建安初，袁绍为太尉，让于纪；纪不受，拜大鸿胪。子群，为魏司空。天下以为公惭卿，卿惭长。”汉陈寔为太丘长；其子纪官大鸿胪，为卿；其孙群，官司空
源见“夸父逐日”。指夸父追日弃杖化邓林。清赵翼《放歌》：“回思邓林弃杖逐日时，枉费奔忙喝不止。”
大水：指海洋。蛤（ ㄍㄜˊ gé ）：即蛤蜊。一种带贝壳的软体动物，生活在浅海泥沙中，可供食用。 这是古人一种不科学的传说。比喻事物随环境不同而发生变化。语出《礼记．月令》：“季秋之月，鸿雁来宾，
同“馀粮栖亩”。清赵翼《夜归》诗：“栖亩馀粮收未尽，欢声满路说丰年。”
同“北窗高卧”。唐钱起《衡门春夜》诗：“宁唯北窗月，自谓上皇人。”
源见“重九登高”。古俗重阳节取茱萸缝袋盛之，佩系身上，祛邪辟恶。唐郭元振《子夜四时歌．秋歌二》：“辟恶茱萸囊，延年菊花酒。”【词语茱萸囊】 汉语大词典：茱萸囊
见“不修边幅”。唐·权德舆《送张校书归湖南序》：“逮今七年，方再会于钟陵，交欢欢甚，言理理旨，其容温然，而～。”