偷得浮生半日闲
见〔因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲〕。
见〔因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲〕。
同“雁杳鱼沉”。清 湘灵子《轩亭冤.哭墓》:“雁断鱼沉,久隔音尘,此后相思两地分。”见“雁杳鱼沉”。清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》:“~,久隔音尘,此后相思两地分。”【词语雁断鱼沉】 成语:雁断鱼沉汉语
源见“一字千金”。谓以重金悬赏对著作的意见。唐卢照邻《双槿树赋》:“金悬秦市,扬子见而无言;纸贵洛城,陆生闻而罢笑。”
明代弘治、正德时期文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相的并称,而以李何为首。他们对于文学的见解虽不尽一致,但大都反对宋代以来的诗文,强调复古,倡言“文必秦汉,诗必盛唐”,成为一个流
源见“中圣人”。清浊酒。泛指酒。宋林逋《和蒙尉见寄》:“开尊且醉圣贤酒,理棹时乘旦暮风。”
《庄子.徐无鬼》:“舜有羶行,百姓悦之,故三徙成都,至邓之虚,而有十万家。”成玄英疏:“舜避丹朱,又不愿众聚,故三度逃走,移徙避之。百姓慕德,从者十万,所居之处,自成都邑。”相传舜曾经三度迁徙,因他在
唐.韩愈《送温处士赴河阳军序》:“伯乐(姓孙名阳,春秋时人,以善相马著称)一过冀北(指古代冀州北部)之野,而马群遂空。夫冀北马多天下,伯乐虽善知马,安能空其群邪?解之者曰:吾所谓空,非无马也,无良马也
《楚辞.九歌.大司命》:“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。”折麻,意指折取神麻之花,以赠离群索的远方所怀念之人。后用为怀友之典。唐.钱起《游辋川至南山寄谷口王十六》诗:“折麻定延伫,乘月期招寻。”此处以“
汉刘向《说苑.敬慎》:“老子曰:‘夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?’”谓刚者易折,柔者难毁。北齐颜之推《颜氏家训.勉学》:“齿弊舌存,含垢藏疾。”并列 刚硬者易折,柔软者难毁。语出汉
改变习俗,转移风气。晋 常璩《华阳国志.先贤士女总赞下.梓潼士女》:“其高者,则严君味道,易俗移风。”陈去病《论戏剧之有益》:“惟兹新戏,最洽人情,易俗移风,于是焉在。”参见“移风易俗”。见“移风易俗
同“强记博闻”。清 梁章钜《归田琐记.寿序》:“生平无他嗜好,以著述为性命,强识博闻,达于国家掌故。”见“博闻强志”。【词语强识博闻】 成语:强识博闻汉语大词典:强识博闻