充国屯田
《汉书.赵充国传》:“其秋,充国病……时羌降者万余人矣。充国度其必坏,欲罢骑兵屯田,以待其敝……遂上屯田奏。”上于是报充国曰:‘皇帝问后将军,上书言羌虏可胜之道,今听将军,将军计善。其上留屯田及当罢者人马数……诏罢兵,独充国留屯田。’
汉宣帝神爵初,营平侯后将军赵充国,受诏平定西羌,其后上屯田便宜十二事策,寓兵于农,罢兵屯田,振旅而还。后用以喻咏军府之典。
唐.羊士谔《送张郎中副使自南省赴凤翔府幕》诗:“亚夫高垒静,充国大田秋。”
《汉书.赵充国传》:“其秋,充国病……时羌降者万余人矣。充国度其必坏,欲罢骑兵屯田,以待其敝……遂上屯田奏。”上于是报充国曰:‘皇帝问后将军,上书言羌虏可胜之道,今听将军,将军计善。其上留屯田及当罢者人马数……诏罢兵,独充国留屯田。’
汉宣帝神爵初,营平侯后将军赵充国,受诏平定西羌,其后上屯田便宜十二事策,寓兵于农,罢兵屯田,振旅而还。后用以喻咏军府之典。
唐.羊士谔《送张郎中副使自南省赴凤翔府幕》诗:“亚夫高垒静,充国大田秋。”
《南史.范岫传》:“每所居官,恒以廉洁著称。为长城令时,有梓材巾箱,至数十年,经贵遂不改易,在晋陵唯作牙管笔一双,犹以为费。”后以“牙管一双”比喻为官廉洁。
南朝梁.任昉《述异记》卷上:“饶州俗传轩辕氏铸镜于湖边,今有轩辕磨镜石,石上常洁,不生蔓草。”古时传说铜镜是轩辕氏首先制作的,饶州曾有轩辕氏的磨镜石。后因用为咏镜的典故。元.曾瑞〔般涉调.哨遍〕《古镜
束:捆、扎。捆起来放到高高的阁楼中去。比喻弃置不用或搁下不用。庾翼(305-345年),字稚恭,颍川鄢陵(今河南鄢陵西北)人,庾亮之弟,初为陶侃府参军,迁南郡太守。庾亮死后,代镇武昌,任荆州刺史。晋康
唐柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸 蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”后常以“蜀犬吠日”比喻少见多怪。清薛雪《一瓢诗话》:“姚辱庵批李奉礼矮人观场,刘会孟訾杜工部
同“劝善惩恶”。《后汉书.仲长统传》:“信赏罚以验惩劝,纠游戏以杜奸邪。”【词语惩劝】 汉语大词典:惩劝
源见“王乔凫舄”。指王乔乘凫而行之事。宋陈著《念奴娇.代人寿外舅》词:“舄令骖凫,瑶仙跨凤,喜聚家人醵。”
班固《汉书.疏广传》载:太傅疏广辞职时,“上以其年笃老,皆许之,加赐黄金二十斤,皇太子赠以五十斤”。归乡里后,疏广就用这些金钱每日设酒宴请家乡亲友。有人劝他留些金钱为子孙买些田宅,疏广回答说:“吾岂老
源见“高凤漂麦”。高凤字文通。指读书专心。清唐孙华《连雨》诗:“漂摇杜陵茅,狼藉文通麦。”
同“百城书拥”。清吴绮《沁园春.题友人照》词:“三径长开,百城独拥,笑倚南轩七尺屏。”
同“仲连却秦军”。晋左思《咏史》之三:“吾慕鲁仲连,谈笑却秦军。”