《庄子.逍遥游》:“许由曰:‘子治天下,天下既已治也。而我犹代子,吾将为名乎?名者实之宾也。吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”偃鼠到河里饮水,喝一点儿肚子就饱了。后因以“饮河满
源见“他山之石”。比喻磨砺自己,帮助自己成就的外力。《群书治要》卷四五引汉仲长统《昌言》:“可令王侯子弟,悉入大学,广之以他山,肃之以二物,则腥臊之物可除,而芬芳之风可发矣。”《聊斋志异.司文郎》:“
师:学习。夷:我国古代对外族的泛称。长技:先进的科学技术。 意即学习外国先进科学技术。 这是晚清思想家提出的“经世”口号之一。语出清.魏源《〈海国图志〉序》:“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以
源见“献芹”、“献曝”。谓所献菲薄,但情真意切。用于谦词。宋刘克庄《居厚弟和七十四吟再赋》之二:“批涂曾举词臣职,芹曝终怀野老心。”【词语芹曝】 汉语大词典:芹曝
同“蜗角斗争”。宋朱敦儒《聒龙谣》词:“算蜗战、多少功名,问蚁聚、几回今古?”【词语蜗战】 汉语大词典:蜗战
《孟子.万章下》:“辞尊居卑,辞富居贫,恶乎宜乎?抱关击柝。”赵岐注:“柝,行夜所击木也。”抱关即守关门,借称守关门的小官。柝是巡夜所用的敲击器。出柝:敲梆巡夜,借称更夫或打更的小吏。后以“抱关击柝”
见〔甘酒嗜音,峻宇雕墙,有一于此,未或不亡〕。
参见:汉求季布
《礼记.学记》:“独学而无友,孤陋而寡闻。……此六者,教之所由废也。”《礼记.学记》认为独自学习,必然孤陋寡闻。后遂用为独学不佳之典。唐.韩愈《招杨之罘》:“礼称独学陋,易贵不远复。”
源见“扪虱而谈”。指对时事的独到见解。元陈孚《出门别亲友》诗:“岂无叩角歌,亦有扪虱谈。”