宋．苏轼《六一泉铭序》：“欧阳文忠公将老，自谓‘六一居士’。予昔通守钱塘，见公于汝阴而南。公曰：‘西湖僧惠勤，甚文而长于诗，吾昔为《山中乐》三章以赠之。子闻于民事，求人于湖山间而不可得，则何往从勤乎？’予到官三日，访勤于孤山之下。……明年，公薨，予哭于勤舍。又十八年，予为钱塘守，则勤亦化去久矣。访其旧居，则弟子二仲在焉，画公与勤之像，事之如生。舍下旧无泉，予未至数月，泉出讲堂之后，孤山之趾，汪然溢流，甚白而甘。即其地凿岩，架石为室。二仲谓予：‘师闻公来，出泉以相劳苦，公可无言乎！’乃取勤旧语，推其本意，名之曰‘六一泉’。”
“六一泉”，在杭州西湖孤山。欧阳修晚年自号“六一居士”，与西湖僧惠勤交好。后苏轼为纪念欧公与惠勤，将寺后泉水命名为“六一泉”，或称“欧阳井”。后用喻沏茶之清泉。
元．乔吉〔双调．水仙子〕《廉香林南园即事》：“六一泉阳羡茶，书斋打簇得繁华。”元．睢玄明套曲〔般涉调．耍孩儿〕《咏西湖》〔八〕：“坐兜轿的共访欧阳井，骑蹇驴的来寻和靖碑。”
同“武安振瓦”。宋陆游《春寒》诗：“滔天来洚水，震瓦战昆阳。”【词语震瓦】 汉语大词典：震瓦
元代刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”用神马的腾空飞行，比喻才思奔放，超群不凡。主谓 像神马一样腾空飞行。比喻才思飘逸，纵情驰骋。语本《汉书·礼乐志》：“太
爱他，能不叫他劳苦吗？ 指真正爱护一个人，就要使他习于劳苦。语出《论语．宪问》：“子曰：‘爱之能勿劳乎？忠焉能勿诲乎？’”清．李渔《闲情偶寄．器玩部．位置第二》：“古玩中香炉一物，是当一日数迁其位。
参见“避世金马门”。【词语金马客】 汉语大词典：金马客
同“洛英图”。宋危稹《水龙吟．庆齐年诸丈》词：“洛阳九老图中，当时司马年犹小。争如今夕，举杯相劝，十人齐寿。”
唐．李商隐《李义山诗集．燕台春》：“蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识。”冶叶，艳丽的柳叶；倡条，美如倡优腰肢的柳条。本指杨柳枝叶，后借指妖艳的歌妓。宋．欧阳修《欧阳文忠集．玉楼春》词：“倡条冶叶恣留连，
《史记．司马相如列传》：“以资为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。”谓因家富资财而被朝廷任为郎官。后以“资郎”称出钱捐官的人。明 范濂《云间据目抄．李豫亨》：“元荐穷百氏家言，不下五车，竟厄于一第，
源见“乘龙出鼎湖”。指帝王崩殂。唐权德舆《德宗神武孝文皇帝挽歌词》之二：“晏车悲卤簿，《广乐》遏《箫韶》，最怆号弓处，龙髯上紫霄。”明张煌言《三月十九日有感甲申之变》诗之一：“燕山春老泣啼鹃，屈指号弓
见“室迩人远”。汉·徐淑《答夫秦嘉书》：“谁谓宋远，企予望之，～，我劳如何。”【词语室迩人遐】 成语：室迩人遐汉语大词典：室迩人遐
谈论得极生动而又风趣。明．朱国祯《涌幢小品．刘罗陶仙游》：“贵乡罗近溪健甚，前来就余谭。昨又来，皆竟日。议论风生，胜昔时。”叶圣陶《孤独》：“他们那样自得其乐，那样议论风生，仿佛故意表示一种正当盛时的