唐．刘餗《隋唐嘉话》：“王右军《兰亭序》，……太宗为秦王日，见拓本，惊喜，……以武德四年入秦府。贞观十年乃拓十本以赐近臣。帝崩，中书令褚遂良奏：‘《兰亭》，先帝所重，不可留。’遂秘于昭陵。”宋代欧阳修《集古录》称：唐末之乱，昭陵为温韬所发，盗其所藏，但皆剔取其装轴金玉而后弃其书画，故诸墨迹流落民间。以此推断，则《兰亭序》亦在其中。《兰亭序》随葬昭陵事，又见唐．李绰《尚书故实》。
王羲之《兰亭集序》帖真迹拓本，原随葬于昭陵，原昭陵被盗发，遂流落在外，不知去向。唐．张彦远《法书要录》、宋．赵彦卫《云麓漫钞》等书中，有关于《兰亭》下落的记述。后因以“《兰亭》不肯昭陵住”为咏《兰亭》手卷的典故。
元．冯子振〔正宫．鹦鹉曲〕《兰亭手卷》：“兰亭不肯昭陵住，老逸少是献之父。”
《左传．庄公十四年》：“初，内蛇与外蛇斗于郑南门中，内蛇死。六年而厉公入。”后遂以“斗蛇”喻国家内乱。唐卢照邻《郑太子碑铭》：“犬牙晋 楚，鼎定齐 秦，时遇斗蛇之馀，乍进牵羊之弊。”【词语斗蛇】
《礼记．内则》：“子生，男子设弧于门左。”汉．郑玄注：“弧者，示有事于武也。”弧，是弓。古代民风尚武，故生下男孩便在门前挂一张弓，称为悬弧。后因以悬弧为咏生男孩之典，所谓“悬弧之辰”即生男之日。唐．包
源见“二桃杀三士”。指被阴谋残害的勇士。清程先贞《还山春事》诗：“五君自醉竹间榻，三士谁怜桃下坟？”
《世说新语．仇隟》：“孙秀即恨石崇不与绿珠，又憾潘岳昔遇之不以礼。后秀为中书令，岳省内见之，因唤曰：‘孙令，忆畴昔周旋不？’秀曰：‘中心藏之，何日忘之？’岳於是始知必不免。后收石崇、欧阳坚石，同日收岳
源见“玉女投壶”。戏称投壶游戏。清彭兆荪《买陂塘．李子仙投壶夜饮图》词：“尽骁脱莲花，天流笑电，胜负定忘却。”
源见“子桑寒饥”。喻指视困境为天命，无所悲怨。宋黄庭坚《次韵无咎阎子常携琴入村》：“士寒饿，古犹今，向来亦有子桑琴。”
同“一瓢自怡”。宋辛弃疾《水龙吟．题瓢泉》词：“人不堪忧，一瓢自乐，贤哉回也！”
同“何曾食万钱”。清王士禛《雪中牧仲置酒邀食熊白》诗：“已下何公箸，宁思汉殿时。”
薰：香草；莸：臭草。薰莸木同器，比喻善人与恶人，君子与小人不可同处。《孔子家语．致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”回：颜回，字子渊，孔子的学生。“薰莸不同器”后多作“薰莸异器
同“事半功倍”。清 魏源《道光丙戌海运记》：“因利乘便，事半功百，而元代所未有也。”见“事半功倍”。清·魏源《道光丙戌海运记》：“因利乘便，～，而元代所未有也。”【词语事半功百】 成语：事半功百汉语