生:指化生万物。圣人:古指帝王。 天地的弘大德泽,在于使万物生生不息,圣王的重大珍宝,在于有崇高的职位。 意谓帝王守位,在于使万物生生不息,不相侵害。语出《易.系辞下》:“天地之大德曰生,圣人之大
源见“乘桴浮海”。指孔子。唐岑参《东归发犍为》诗:“吾当海上去,且学乘桴翁。”
同“六出奇计”。明 王錂《春芜记.诉怨》:“纵是八阵图施灵异,六出计漫夸奇诡。”【词语六出计】 汉语大词典:六出计
《文选》卷十晋.潘安仁(岳)《西征赋》:“陋吾人之拘挛,飘萍浮而蓬转。”晋朝诗人潘岳在《西征赋》中有“飘萍浮而蓬转”句,比喻人像水中萍、地上蓬一样飘来转去,动荡不定。后遂用为人生动荡多风波之典。唐.韩
源见“出尔反尔”。意谓你怎么对待人家,人家就会怎么对待你。《续资治通鉴.宋哲宗绍圣二年》:“大防(吕大防)等所犯,亦因持心失恕,好恶任情,违老氏‘好还’之戒,忽孟轲‘反尔’之言。”【词语反尔】 汉
《诗经.小雅.常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”鄂,为萼的借字。不,通柑、跗,萼的底部花房。此为咏兄弟情谊之句,后因以“跗萼”为咏兄弟关系亲密的典故。《北齐书.赵郡王琛传》:“(史臣
源见“枣大如瓜”。指仙人的约会。明高启《赠李外史》诗:“何当共赴食枣约,山花醉折春蒙蒙。”【词语食枣约】 汉语大词典:食枣约
见“噬脐”条。主谓 用嘴咬肚脐,怎么够得着呢?意谓后悔已晚,无法挽回。语本《左传· 庄公六年》:“若不早图,后君噬齐(脐),其及图之乎?”《隋书·李密传》:“但今英雄竞起,实恐他人我先,一朝失之,~!
同“鸿案相庄”。清章学诚《文史通义.古文十弊》:“抑思善相夫者,何必尽识鹿车鸿案;善教子者,岂皆熟记画荻丸熊。”【词语鸿案】 汉语大词典:鸿案
见“握雨携云”。明·无名氏《苏九淫奔》2折:“都则为春心荡,也只想~,谁承望惹祸遭殃。”【词语握云携雨】 成语:握云携雨