记作业>历史百科>历史典故>冀北群空

冀北群空

源见“马空冀北”。喻人才被选拔已尽。清 黄鷟来《和困斋喜悟》之五:“冀北群空谁得取,终南径捷自应开。”清 杨潮观《开金榜朱衣点头》:“特拔了董醇 贾茂,管教冀北群空。”


【典源】《左传·昭公四年》:“冀之北土,马之所生。”唐·韩愈《送温处士赴河阳军序》:“伯乐一过冀北之野,而马群遂空。夫冀北马多于天下,伯乐虽善知马,安能空其群邪?解之者曰: 吾所谓空,非无马也; 无良马也。伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留良焉。苟无良,虽谓无马,不为虚语矣。”

【今译】 伯乐从冀北的土地一经过,马群便空了。冀北马之多在天下是有名的,伯乐尽管善识马,怎么会使马群空了呢?这个所谓空,不是没有马,而是没有良马了。伯乐识马,见良马便取走,马群中没有良马,也就等于没有马了。

【释义】 后以此典形容人才优秀超群; 或形容简选荐识人才。

【典形】 北群空、伯乐空群、冀北空、冀北群空、冀马、冀眼、空冀北、空马群、空群、空天下马、马空冀北、马群空、群空、群空冀、千里生冀北、骥空万马群、冀北马、离冀北、空群马。

【示例】

〔北群空〕 宋·陈亮《水调歌头·送章德茂》:“不见王师久,漫说北群空。”

〔伯乐空群〕 清·杨潮观《贺兰山谪仙赠带》:“敢言伯乐空群,还望你千金买骏。”

〔冀北空〕 宋·苏轼《和刘道原见寄》:“坐谈足使淮南惧,归去方知冀北空。”

〔冀北群空〕 清·黄鷟来《和困斋喜悟》之五:“冀北群空谁得取,终南径捷自应开。”

〔冀马〕 宋·王安石《还自河北应客》:“材难知冀马,味美赛河鱼。”

〔冀眼〕 宋·刘师复《题汪水云诗卷》:“浙音惟我听,冀眼独居空。”

〔空冀北〕 宋·陆游《放翁》:“马老岂堪空冀北,鹤飞犹得返辽东。”

〔空群〕 宋·陆游《陈阜卿先生为两淅考试官》:“冀北当年浩莫分,斯人一顾每空群。”

〔空天下马〕 金·元好问 《答公茂》:“冀北已空天下马,江东全倚谢家安。”

〔马空冀北〕 宋·汪元量《别杨驸马》:“去去马空冀北,行行鹤度辽东。”

〔马群空〕 宋·王安石 《思王逢原》:“鹰隼奋飞凰羽短,骐驎埋没马群空。”

〔群空〕 宋·杨万里《道逢王元龟阁学》:“秋日才升却雾中,先生更去恐群空。”

〔群空冀〕 宋·范成大《次韵陈融甫》:“加鞭翰墨场,一跃群空冀。”


猜你喜欢

  • 前度桃花

    源见“前度刘郎”。谓未能忘怀之物。宋刘辰翁《摸鱼儿.酒边留同年徐云屋》词:“问前度桃花,刘郎能记,花复认郎否?”

  • 谗言三至

    源见“曾参杀人”。谓谗言一多,使人惑乱。三国 魏曹植《当墙欲高行》诗:“众口可以铄金,谗言三至,慈母不亲,愤愤俗间,不辨伪真。”

  • 苏圃

    元.脱脱等《宋史.隐逸传下.苏云卿》:“苏云卿,广汉人。绍兴间,来豫章东湖,结庐独居,待邻曲有恩礼,无良贱老稚皆爱敬之,称曰苏翁。……披荆畚砾为圃,艺植耘芟,灌溉培壅,皆有法度。虽隆暑极寒,土焦草冻,

  • 冯子都

    《汉书.霍光传》:“初,光受幸监奴冯子都,常与计事,及显(霍光妻)寡居,与子都乱。”晋.晋灼注引《汉语》:“东闾氏亡,显以婢代立,素与冯殷奸也。”唐.颜师古注:“监奴,谓奴之监知家务者也,殷者,子都之

  • 不日不月

    犹言“没日没月”。 表示没有期限。语出《诗.王风.君子于役》:“君子于役,不日不月。”《管子.白心》:“不日不月,而事以从;不卜不筮,而谨知吉凶。”并列 ①不计日月,时日很长。《诗经·王风·君子于役

  • 鸿爪迹

    同“鸿爪雪泥”。清钱谦益《过滁州怀李三长蘅》诗:“行役总归鸿爪迹,怀人仍在马蹄间。”

  • 羿妻窃药

    同“嫦娥窃药”。清 丘逢甲《题风月琴尊图为菽园作》诗:“封姨对花不能虐,羿妻窃药不敢奔。”

  • 曹娥碑

    源见“绝妙好辞”。指曹娥碑的碑文,借指优美的诗文。《红楼梦》七九回:“好新奇的祭文,可与《曹娥碑》并传了。”【词语曹娥碑】   汉语大词典:曹娥碑

  • 缁衣丈夫

    《史记.龟策列传》:“〔宋元王〕召博士卫平而问之曰:‘今寡人梦见一丈夫,延颈而长头,衣玄绣之衣而乘辎车……是何物也?’〔卫平〕对元王曰:‘……玄服而乘辎车,其名为龟。’”后因以“缁衣丈夫”为龟的别称。

  • 龙吟

    《北齐书.郑述祖传》:“述祖能鼓琴,自造《龙吟》十弄,云尝梦人弹琴,寤而写得,当时以为绝妙。”北齐的郑述祖善弹琴,说他在梦中见人弹琴,醒后把曲谱记录下来,便成了自己所制的《龙吟》十弄曲。当时的人们都认