源见“青藜照阁”。形容勤学夜读。元傅若金《寄题番阳周子震金潭山居》诗:“夜烛吹藜杖,歌饔吹土铏。”
揣摩长辈或上级的心意,奉承恭顺,以博取其欢心。《韩非子.八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色,以先主心者也。”亦作“先意承志”。《礼记.祭义》:“君子之所为孝者,先意承志,谕父母
同“白足”。唐李商隐《上河东公启》之三:“彼则传之于赤髭疏主,示之于白足禅师。”【词语白足禅师】 成语:白足禅师汉语大词典:白足禅师
源见“麒麟儿”。喻颖异出众之子。元宋褧《人月圆.诚夫兄生子名京华儿》曲:“神州佳丽明光锦,生出玉麒麟。”【词语玉麒麟】 汉语大词典:玉麒麟
同“堕泪碑”。唐白居易《代书诗一百韵寄微之》:“心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。”
同“黄雀报”。明汪廷讷《种玉记.赠玉》:“这玉绦环呵,似黄雀衔酬贵不休,从今后管愁城打破,永荷天庥。”【词语黄雀衔酬】 汉语大词典:黄雀衔酬
袁山松《后汉书》:“罗威母年七十。天寒,(威)常以身温席而后授其处。”(引自《佩文韵府》卷一百上“席”下)关于“温席”,一般多用黄香孝亲之事,又《晋书.王延传》亦载有冬月温被事,以上二事参见“扇枕温席
《楚辞.卜居》:“屈原既放三年,不得复见……往见太卜郑詹尹,曰:‘余有所疑,愿因先生决之。’”“曰:‘宁诛锄草茅以力耕乎?’”战国楚爱国诗人屈原,在《卜居》中曾记述请太卜郑詹尹为自己决疑,有“宁诛锄草
源见“女娲补天”。喻济时匡世。唐张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》:“大圣天后,炼石补天,有王母之神器。”清 陈裴之《香畹楼忆语》:“佥曰:离恨天中,发此真实具足语,白甫此笔真有炼石补天之妙。”连
源见“鲁恭驯雉”。称颂地方官施行德政,使儿童有仁爱之心。唐李峤《雉》诗:“童子怀仁至,中郎作赋成。”