冰出水

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• 放牛桃林

  同“归马放牛”。《史记．留侯世家》：“放牛桃林之阴，以示不复输积。”

• 九万里风鹏正举

  九万里：极言航程之远。《庄子．逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”鹏：传说中的大鸟。举：起飞。 乘着九万里长风，大鹏正展翅高飞。 比喻人奋发有为，前程远大。语出宋．李清照

• 爨桐

  源见“焦尾琴”。指琴。喻遭毁弃的良材。唐顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京》诗：“惟君知我苦，何异爨桐鸣。”【词语爨桐】　　　汉语大词典：爨桐

• 共少

  《北齐书．兰陵王孝瓘传》：“兰陵武王长恭，一名孝瓘，文襄第四子也……为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。”北齐兰陵武王高长恭，非常注意细事，爱护将士，在军队中每得一点好吃的东西，不论一瓜

• 知丘

  《孟子．滕文公下》：孟子曰：‘世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也；是故孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！’’孔子遭厄运

• 玉桂

  源见“食玉炊桂”。原喻物价昂贵，后喻生活豪华。唐李贺《出城别张又新酬李汉》诗：“长安玉桂国，戟带披侯门。”【词语玉桂】　　　汉语大词典：玉桂

• 仁者见仁，智者见智

  原指对于相同事物，不同水平者认识不一；后则泛指所见各有所长，不能相互取代。《易经》上说，对于天道，仁爱的人解释为仁，聪明的人解释为智，而一般人，在日常生活中经常接触它，却毫无所知。因而，君子的学说义理

• 玉界尺

  《新五代史．唐六臣传．赵光逢》：“光逢（字延吉），在唐，以文行知名，时人称其方直温润，谓之玉界尺。”旧时以“玉界尺”比喻正直而温和的人。【词语玉界尺】　　　汉语大词典：玉界尺

• 鞭著

  源见“祖鞭先著”。比喻勉人努力进取。《朱子语类》卷一〇四：“某寻常见是人文字，未尝敢轻易；亦恐有好处，鞭著工夫看它。”【词语鞭著】　　　汉语大词典：鞭著

• 刺骨悬梁

  见“悬头刺股”。元·王实甫《西厢记》2本3折：“可怜～志，险作离乡背井魂。”【词语刺骨悬梁】 　成语：刺骨悬梁汉语大词典：刺骨悬梁