源见“丘嫂颉羹”。佯为羹尽。喻吝啬。清赵翼《友人以家难系狱论罪悼之》诗:“事异颉羹衔嫂怨,情同冒刃代兄行。”【词语颉羹】 汉语大词典:颉羹
宋.欧阳修《纵囚论》:“若夫纵而来归而赦之,可偶一为之耳。”“偶一为之”,意谓偶尔做一次。清.纪昀《阅微草堂笔记.槐西杂志二》:“夫消闲遣日,原不妨偶一为之;以此为得失喜怒,则可以不必。”偏正 偶然才
诸:“之于”的合音。 您还是问水边上的人吧。 常用作推诿之辞,回避就别人的问题作正面的回答。语出《左传.僖公四年》:“对曰:‘贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨!’”明.赵釴
同“女娲补天”。唐陆龟蒙《杂讽》诗之四:“女娲炼五石,天缺犹可补。”
同“半面之交”。雅,交情。宋刘过《与许从道书》:“由今观之,冬老致身云霄之上,某亦岂无半面之雅,而辱在泥涂,邈之如路人。”见“半面之旧”。宋·刘过《与许从道书》:“由今观之,冬老致身云霄之上,某亦岂无
宋王偁《东都事略.陈抟传》:“〔陈抟〕尝乘白驴欲入汴,中涂闻太祖登极,大笑坠驴,曰:‘天下于是定矣!’”又宋邵伯温《闻见前录》卷七:“华山隐士陈抟……尝乘白骡(或作驴),从恶少年数百,欲入汴州。中途闻
《玉台新咏》卷二晋.左思《娇女诗》:“吾家有娇女,皎皎颇白晰,小字为纨素,口齿自清历。鬓发覆广额,双耳似连璧。”晋朝文学家左思在《娇女诗》中怀着深厚的父爱,写了两个小女儿的天真可爱的形象。诗歌首句以“
四会:四方会集。五达:通达五方。庄:通道。 泛指四通八达的大道。语出南朝.宋.鲍照《芜城赋》:“重江複关之隩,四会五达之庄。”唐.白行简《车同轨赋》:“四会五达之庄,悠然尽届;岛夷卉眼之俗,逖矣皆通
汉.司马迁《史记.范睢蔡泽列传》:“一饭之德必偿,睚眦(怒目而视,借指极小的怨恨)之怨必报。”别人发怒时对自己瞪一下眼,这样一个极小的怨恨也一定要报复。后因以“睚眦‘之怨’必报”用为形容心胸狭小,报复
同“南柯太守”。元揭傒斯《题张彦辅枯木》诗:“湖上飞仙疑有耳,梦中太守已无柯。”