《淮南子.说山训》:“季孙氏劫公家,孔子说之。先顺其所为,而后与之入政,曰:‘举枉与直,如何而不得,举直与枉,勿与遂往。此所谓同污而异涂者,众曲不容直,众枉不容正。’”意谓众人都邪恶,决不允许正直的人
同“眼中钉”。郭沫若《反正前后》一篇五:“这在一般的穷人不消说是视为眼中针,而就是大中小的有产者都因为未曾习惯,也感觉不便。”【词语眼中针】 汉语大词典:眼中针
源见“织锦回文”。喻指情诗。宋袁去华《风流子》词:“肠断凭肩私语,织锦新诗。”
《汉书.黄霸传》:“(霸)为颍川太守,尝欲有所伺察,择长年廉吏遣行,属令周密。吏出,不敢舍邮亭(驿馆,差官或递送文书者投止之所),食于道旁,乌攫其肉。”官吏奉太守之命,为了不惊动下面,达到伺察之目的,
同“狡兔死,走狗烹”。《韩非子.内储说下》:“狡兔尽则良犬烹,敌国灭则谋臣亡。”【词语狡兔尽则良犬烹】 汉语大词典:狡兔尽则良犬烹
《孔子家语.始诛》:“于是朝政七日而诛乱政大夫少正卯,戮之于两观之下。”两观,汉刘向《说苑.指武》作“东观”。后遂以“两观之诛”泛指诛杀乱臣贼子。《隋书.高祖纪上》:“近者内有艰虞,外闻妖寇。以鹰鹯之
源见“鸠居鹊巢”。比喻性拙,不善营生治事。亦用为自谦之辞。明陈汝元《金莲记.慈训》:“孩儿自惭鸠拙,怎绳七叶之貂;私拟雄飞,少和九皋之鹤。”【词语鸠拙】 汉语大词典:鸠拙
《吕氏春秋》卷二十《恃君览.观表》:“古之善相马者,寒风氏相口齿,麻朝相颊,子女厉相目,卫忌相髭,许鄙相?,投伐褐相胸肋,管青相膹肳,陈悲相股脚,秦牙相前,赞君相后。凡此十一人者,皆天下之良工也,其所
源见“柳惠三黜”。用以称颂为官清正,刚直不阿。南朝 梁江淹《嵇中散言志》诗:“柳惠善直道,孙登庶知人。”
同“御风列”。唐储嗣宗《送道士》诗:“泠然御风客,与道自浮沉。”