源见“赐环”。谓斥逐大臣。明杨珽《龙膏记.访旧》:“向年元载赐玦之时,其女湘英,没入我家。”【词语赐玦】 汉语大词典:赐玦
源见“曳尾泥涂”。比喻甘于避世自适的人。清王士禛《送陶季之潞州》诗:“壮心犹作骥伏枥,适志无如泥曳龟。”
原作骄奢淫泆。意指骄横、奢侈、放荡、懒惰,表示腐朽没落生活。春秋时期,卫庄公的小儿子州吁非常受父亲宠爱,他自己也好玩弄刀枪,对此,卫庄公多加纵容而不予制止。为此,卫国大夫石碏(què)劝告卫庄公说:您
《庄子.天道》:“(齐)桓公读书于堂上,轮扁(扁,是齐国匠人的名字)斫轮于堂下,……轮扁曰:‘臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固(甘,乐),疾则苦而不入。不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存
《诗.邶风.北门》:“终窭且贫,莫知我艰。”后以“窭贫”谓贫穷。《聊斋志异.婴宁》:“年来以家窭贫,又无三尺男,遂至音问梗塞。”又《青梅》:“邑有张生……家窭贫,无恒产,税居王第。”【词语窭贫】
同“补天”。唐杜甫《九日寄岑参》诗:“安得诛云师,畴能补天漏?”
见〔善恶到头终有报,只争来早与来迟〕。
同“才高七步”。明单本《蕉帕记.寻春》:“学富三余,才雄七步。”
源见“九五飞龙”。喻帝王的兴起。唐杨炯《泸州都督王湛神道碑》:“惟汉光武龙飞凤翔,举新市之八千,破王寻之百万,则南阳之佐命动于天矣。”并列 比喻帝王的兴起。唐·杨炯《泸州都督王湛神道碑》:“惟汉光武~
源见“寿比南山”。称祝寿。宋张孝祥《鹧鸪天.上元设醮》词:“瞻北阙,祝南山,遥知仙仗簇清班。”