记作业>历史百科>历史典故>击钵催诗

击钵催诗

南史.王僧儒传》记载:南齐竟陵王萧子良常夜集学士,刻烛作诗。刻一寸限成四韵。萧文琰说:“顿烧一寸烛,而成四韵诗,何难之有。”乃与丘令楷江洪等共打铜钵立韵,击钵音止,诗即成。

后因以“击钵赋诗”或“击钵催诗”用为才思敏捷的典故。

宋.陈师道《后山诗注》十一《和李使君九日登戏马台》诗云:“登高能赋属吾侪,不用传杯击钵催。”


连动 敲打铜钵限时做诗,响声止,诗就要做成。比喻才思敏捷。语本宋·陈师道《后山诗注·和李使君九日登戏马台》:“登高能赋属吾侪,不用传杯击钵催。”《儿女英雄传》37回:“七步八叉,具有成例,古人~,我要击钵了。”△褒义。用于描写人的写诗才能。


【词语击钵催诗】  成语:击钵催诗汉语词典:击钵催诗

猜你喜欢

  • 金张贵

    源见“金张许史”。称人门第显贵。唐孟浩然《从张丞相游南纪城猎戏赠裴迪张参军》诗:“世禄金 张贵,官曹幕府贤。”【词语金张贵】   汉语大词典:金张贵

  • 斐锦

    同“贝萋”。明李东阳《河阳战》诗:“元功独冠中兴中,营蝇斐锦难为忠,空中愤死田神功。”【词语斐锦】   汉语大词典:斐锦

  • 蓼莪废讲

    《诗.小雅.蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳……欲报之德,昊天罔极。”毛传:“民人劳苦,孝子不得终养尔。”郑玄笺:“恨不得终养父母,报其生长己之苦。”又《晋书.王裒传》:“〔裒〕痛父非

  • 在得之规

    源见“仲尼垂三戒”。指贪得之心的戒忌。宋罗大经《鹤林玉露》卷十一:“〔潘良贵〕晚年力量尤凝定,秦桧势正炎炎,冷处一角,笑傲泉石。作《三戒说》,深以在得之规,痛自警励。”

  • 坐井

    同“坐井观天”。明李贽《又与从吾书》:“此中如坐井,舍无念无可谈者。”【词语坐井】   汉语大词典:坐井

  • 怀璧

    《左传.桓公十年》:“初,虞叔有玉,虞公求旃,弗献,既而悔之。曰:‘周谚有之:“匹夫无罪,怀璧其罪。”吾焉用此,其以贾害也?’乃献之。”虞公向虞叔索求璧玉,虞叔起初不愿给他,后从周谚得到启发,觉得留着

  • 七十子

    指孔子弟子中才德出众者。七十,是举成数而言。《孟子.公孙丑上》:“以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”或作七十二人。《史记.孔子世家》:“孔子以诗书礼乐教弟子,盖三千焉,身通六艺者七十有

  • 私淑

    把自己所敬仰而不能从学的前辈当作楷模,或以其人为师,从他的著作中学习他的道德修养、知识学问的都叫“私淑”。《孟子.离娄下》:“予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。”赵岐注:“淑,善也。我私善之于贤人耳,盖

  • 长房缩地

    晋葛洪《神仙传.壶公》载:东汉费长房随仙人壶公学道,“有神术,能缩地脉,千里存在,目前宛然,放之复舒如旧也。”“长房缩地”指传说中方士以法术化远为近。多用以形容思念故乡或异地亲朋等。清李渔《蜃中楼.结

  • 虹竿月钩

    宋.曾慥《类说》卷六引《封氏见闻记》:“张祜谒李绅,亦称钓鳌客。李怒曰:‘既解钓鳌,以何为竿?’曰:‘以虹为竿。’‘以何为钩?’曰:‘以月为钩。’‘以何为饵?’曰:‘以短李相为饵。’绅默,厚赠之。”虹