《汉书．西域传》载：汉 元封年间，以江都王 建女细君为公主，妻乌孙昆莫。昆莫年老，言语不通，公主悲愁作歌曰：“居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”后以“歌黄鹄”为公主和亲之典。唐杜甫《留花门》诗：“
《左传．成公二年》：“张侯曰：‘师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之，可以集事，若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也。病未及死，吾子勉之！’左并辔，右援袍而鼓。马逸不能止，师从之。齐师败
源见“风马牛不相及”。因雌雄相诱而走失的牛。亦喻毫不相干的事物。南朝 陈徐陵《与杨仆射书》：“方今越裳藐藐，驯雉北飞；肃眘茫茫，风牛南偃。”明张煌言《答赵安抚书》：“倘论践土食毛之谊，于北朝原等风牛。
源见“后至之诛”。咏异闻奇物。清黄景仁《涂山禹庙》诗：“汪罔骨轴专车抛，相柳血漉谷不苞。”
如鸟兽一般地生活，形容人没有志向。《文选．曹植．求自试表》：“禽息鸟视，终于白首。比徒圈牢之养物，非臣之所志也。”吕向注：“禽息，谓如鸟兽之视息，但求食、畏人而已，无余志。……言受爵禄，无益于时，亦何
长沮(jù句)、桀溺：春秋时，楚国叶(今河南叶县)地两名避世隐者。 此典指长沮、桀溺两位隐士讽刺孔子挽救西周制度所作努力。后以此典比喻避世隐居的高士，或逃避世事之人。 当时，孔子离开楚国叶地，返回蔡国
同“铅刀一割”。赵朴初《周总理挽诗》：“我惭驽骀姿，期效铅刀用。”
《江湖纪事》：“宋时，潮州一富人行江上，见二人美貌，曰：‘一兄一妹，双生也。’因携以归。兄能捕鱼，妹专刺鸳鸯。富人欲犯之，不从，题诗于壁曰：‘终日刺鸳鸯，懒把娥眉扫。且归水云乡，百年可偕老。’化双鸳鸯
同“獐头鼠目”。宋 王十朋《次韵潘先生莫春感怀见寄》：“鼠目獐头多富贵，兔葵燕麦自悲伤。”《水浒传》第八九回：“好赂贪财，前后悉鼠目獐头之辈。”见“獐头鼠目”。《水浒传》89回：“好赂贪财，前后悉～之
见“祸起萧墙”。《三国演义》：“速提雄虎之师，克定～。”【词语萧墙之祸】 成语：萧墙之祸汉语大词典：萧墙之祸