晋代许允嫌新妇貌丑而准备出走,被新妇抓住其衣裳底边,与之评理的故事。《世说新语.贤媛》:“(许)既见妇,即欲出,妇料其此出无复入理,便捉裾停之。许因谓曰:‘妇有四德,卿有其几?’妇曰:‘乏唯容耳,然士
贫穷真使人伤心啊。 古人哀叹贫困之语。语出《礼记.檀弓下》:“子路曰:‘伤哉贫也,生无以为葬,死无以为礼也!’”明.宋应星《天工开物.序》:“年来著书一种,名曰《天工开物卷》,伤哉贫也!”清.李渔《
同“祢刺”。唐司空曙《送卢堪》诗:“莫使祢生刺,空留怀袖中。”
源见“宣室召”。喻指君王礼遇才士的旨意。唐罗隐《淮南送节度卢端公将命之汴州端公常为汴州相公从事》诗:“到彼的知宣室语,几时征拜黑头公?”
同“饭颗瘦”。明李东阳《答奚元启四首次韵》:“老年正坐诗中瘦,尘世唯笑病里闲。”
同“华封三祝”。明 王錂《春芜记.庆寿》:“胥欢庆,比华封祝圣尽输忠,把倾葵赤胆佐承明。”
源见“三足乌”。指日轮,太阳。宋苏轼《辨道歌》:“乌轮即晚蟾影斜,吾时俱睹超云霞。”元许谦《春城晚步》诗:“红楼鼓歇乌轮堕,浅水横舟弄渔火。”【词语乌轮】 汉语大词典:乌轮
《文选》卷二十六南朝.宋.谢灵运《登江中孤屿》唐.李善注:“永嘉江也。”南朝谢灵运曾写过一首《登江中孤屿》的诗,抒发登临永嘉江中孤屿的感受。后以“孤屿诗”作为咏江游之典。唐.钱起《送包何东游》:“子好
《孟子.万章上》:“‘然则舜有天下也,孰与之?’曰:‘天与之。’”《穀梁传.庄公三年》:“其曰王者,民之所归往也。”后以“天与人归”称天命所属,人心所向。《三国演义》六十回:“若执狐疑之心,迁延日久,
见“不知所措”。