记作业>历史百科>历史典故>分茅列土

分茅列土

《书.禹贡》“厥贡惟土五色”孔颖达疏引汉蔡邕独断》:“天子大社,以五色土为坛。皇子封为王者,授之大社之土,以所封之方色。苴以白茅,使之归国以立社,谓之茅社。”《文选.李陵〈答苏武书〉》:“陵谓足下当享茅土之荐。”李善注引《尚书纬》:“天子社,东方青,南方赤,西方白,北方黑,上冒以黄土。将封诸侯,各取方土,苴以白茅,以为社。”古代分封诸侯,用白茅裹泥土赐于被封者,象征授于土地和权力。后以“分茅列土”谓分封侯位和土地。唐张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》:“大圣天后,炼石补天,有王母之神器;分茅列土,启弄孙之美色。”


见“分茅裂土”。仲平《三巡阅发表后的吴佩孚》:“此次曹锟大封功臣,~,产出了三个大巡阅使来。”


【词语分茅列土】  成语:分茅列土汉语词典:分茅列土

猜你喜欢

  • 黄石书

    同“黄石略”。明陈子龙《壮游行》:“或授黄石书,且遇采药翁。”【词语黄石书】   汉语大词典:黄石书

  • 浮瓜沈李

    浮沉于水中的瓜、李,是暑天清凉可口的食物。后人文中常以“浮瓜沈李”形容夏日之行乐。《文选.魏文帝.与吴质书》:“高谈娱心,哀筝顺耳。驰骛北埸,旅食南馆。浮甘瓜于清泉,沈朱李于寒水。白日既匿,继以朗月。

  • 固若金汤

    源见“金城汤池”。形容防守极其坚固。《太平天国故事歌谣选.黄鼎凤巧打汾水》:“当黄鼎凤闹革命时,财主们认为汾水固若金汤,都搬到那里去住。”见“金城汤池”。蔡东藩《两晋演义》47回:“哪知燕王皝已探悉虎

  • 韩娥

    源见“馀音绕梁”。泛指善歌艺人。亦借指歌妓。隋江总《宛转歌》:“金樽送曲韩娥起,玉柱调弦楚妃叹。”明陈汝元《金莲记.弹丝》:“当筵调笙弄箫,羞杀我韩娥苏小。”【词语韩娥】   汉语大词典:韩娥

  • 磔鼠治狱

    《史记.酷吏列传.张汤传》:“张汤者,杜(即后来所称的杜陵,地在今陕西西安市东南)人也。其父为长安丞(官名,多作佐吏之称),出,汤为儿守舍。还而鼠盗肉,其父怒,笞(鞭打,或用杖击)汤。汤掘窟得盗鼠及余

  • 蓝桥遇

    源见“蓝桥”。喻指男女邂逅有情。元陆文圭《念奴娇.洛阳耆英会》词之一:“欲捣玄霜,难寻玉杵,何日蓝桥遇?”

  • 布衣蔬食

    穿粗布衣服,吃粗糙饭食。形容生活俭朴。王烈(约141-218年),字彦方,早年有盛名,通识治道。他办学校,救济灾民。他所居的地方民风淳厚,行人路不拾遗。诸侯都亲自前去拜访他,询问如何施政。他立志不仕,

  • 捉李代桃

    源见“李代桃僵”。喻强迫相互替代。《玉支玑》十七回:“祖夫人舍不得捉李代桃,卜公子慌杀了移花接木。”

  • 赠鲤

    源见“鱼传尺素”。谓寄人以书信。唐张九龄《武司空初有幽庭春暄见贻夏首获见以诗报焉》诗:“赠鲤情无间,求莺思有馀。”【词语赠鲤】   汉语大词典:赠鲤

  • 不皦不昧

    《老子》:“一者,其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之物,无物之象,是谓惚恍。”后以“不皦不昧”形容恍惚不可捉摸。南朝 齐 王屮《头陁寺碑文》:“惟恍惟惚,不皦不昧,莫系于去来,复归