《史记．司马相如列传》：“浮文鹢，扬桂枻。”裴骃集解引《汉书音义》：“鹢，水鸟也，画其象于船首。”《淮南子．本经训》：“龙舟鹢首，浮吹以娱。’”高诱注：“鹢，大鸟也，画其像著船头，故曰鹢首。”后以“文
只且（ ㄐㄩ jū ）：语气助词，义犹“也哉”。 该是多么快乐啊。语出《诗．王风．君子阳阳》：“君子阳阳，左执簧，右招我由房。其乐只且。”汉．张衡《西京赋》：“盘于游畋，其乐只且。”
源见“马良白眉”。指弟兄或侪辈中的杰出者。唐崔泰之《同光禄弟冬日述怀》诗：“吾族白眉良，才华动洛阳。”
同“黄雀报”。明汪廷讷《种玉记．赠玉》：“这玉绦环呵，似黄雀衔酬贵不休，从今后管愁城打破，永荷天庥。”【词语黄雀衔酬】 汉语大词典：黄雀衔酬
源见“郎潜白发”。借指老而不遇之人。执戟郎，指郎官。汉代郎官都掌管更值，执戟，宿卫各殿门。宋陆游《白发》诗：“已成五亩扶犁叟，谁记三朝执戟郎？”
同“战胜得道肥”。宋苏轼《径山道中答周长官》诗：“年来战纷华，渐觉夫子胜。欲求五亩宅，洒扫乐清净。”
即使是木头削刻成的木偶狱吏，人们都不愿与其见面，唯恐避之不及。用此衬托世间狱吏的凶暴可怖，令人望而生畏。西汉宣帝即位后，廷狱史路温舒上书说应当崇尚道德教化，减缓刑罚，其中说道：“俗话说得好：‘即便在地
《隋书．五行志上》：“大同中，童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’其后侯景破丹阳，乘白马，以青丝为羁勒。”南朝．侯景叛梁，率军攻破建康（丹阳），自立为汉帝。景乘白马，以青丝为羁勒。此前童谣有“青丝白马寿阳来”
死生听凭命运，富贵由天安排。 这是古代儒家一种宿命论观点。语出《论语．颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”晋．挚虞《思游赋序》：“虞尝以死生有命，富贵在天，天之所祐者义也，人之所助
见“尸鸠之平”。《三国志·魏书·任城威王彰传》：“七子均养者，～也。”【词语尸鸠之仁】 成语：尸鸠之仁汉语大词典：尸鸠之仁