明陶宗仪《辍耕录．贤妻致贵》载：宋 程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某为妻，妻见程不凡，非久居人后者，屡劝程逃亡。程疑其诈试，即告以张。妻因此被赶出门。妻临行，脱绣鞋一只换程鞋一只，期日后执此相见。“破镜”源见“破镜重圆”。后以“分鞋破镜”喻夫妻分离。明 高瑞南《黄莺儿．代妓谢双送别瀑泉王孙》曲：“生平此身，知心是君，相逢莫作寻常论，意儿真。分鞋破镜，怜取眼前人。”
并列 比喻夫妻分离。语本明·陶宗仪《辍耕录·贤妻致贵》：“宋程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某氏为妻。妻见程才貌非凡，屡劝程逃亡。程疑妻受张所使试探自己，即以告张，妻被张赶出。妻行时，脱绣鞋一只换程鞋一只，期望日后执此相见。”唐·孟棨《本事诗·情感》：“南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主才貌佳。陈亡时，德言料夫妻不能相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会。”明·高瑞南《黄莺儿·代妓谢双送别瀑泉王孙》曲：“生平此身，知心是君，相逢莫作寻常论，意儿真～，怜取眼前人。”△多用于夫妻关系方面。
《礼记．檀弓上》：曾子对子夏说：“吾与汝事夫子于洙泗之间，退而老于西河之上。”据说有一次，孔子的学生曾参对子夏（卜商）说，准备退休之后到西河去养老。孔子死后，子夏到魏国西河去讲学，活到九十多岁。《抱朴
《韩非子．外储说左上》：“邹君好服长缨（此指系在颔下的长帽带），左右皆服长缨，缨甚贵。邹君患之，问左右。左右曰：‘君好服，百姓亦多服，是以贵。’君因先自断其缨而出，国中皆不服长缨。”又“齐桓公好紫服，
源见“栾巴噀酒”。形容饮酒很多。唐李端《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》诗：“噀风仍作雨，洒地即成泉。”
同“百二雄”。元袁桷《送马伯庸御史奉使河西》诗之二：“古云百二险，夸诞生甲兵。”
古代居丧之礼，以苫荐为席，以土块作枕。《仪礼．丧服》：“寝苫枕块。”【词语苫块】 汉语大词典：苫块
源见“铁板铜琶”。指豪放的诗歌。清 叶申芗《满庭芳．自题词存》词：“铁板高歌，红牙低按，佳话分擅词场。”
同“贺燕”。唐王勃《乾元殿赋》：“仙坛远秘，已多谢于祥鹣；大厦初成，复攀荣于贺雀。”【词语贺雀】 汉语大词典：贺雀
《后汉书．吴汉传》：“汉性强力，每从征伐，帝未安，恒侧足而立（侧足，因担心而不敢正面相向）。诸将见战陈（同阵）不利，或多惶惧，失其常度。汉意气自若，方整厉器械，激扬士吏。帝常遣人观大司马何为，还言方修
源见“黄金台”。谓帝王招纳贤士英杰之处。清王摅《和吴汉槎就讯刑部》：“太息无人延国士，昭王台废已荒丘。”
见“樗栎庸材”。