《晋书．刘毅传》：“帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：‘卿以朕方汉何帝也？’对曰：‘可方桓 灵。’帝曰：‘吾虽不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓 灵，其已甚乎！’对曰：‘桓 灵卖官，钱入官库，陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘桓 灵之世不闻此言。今有直臣，故不同也。’”后遂以“刘毅答诏”谓敢于谏诤。唐杜甫《暮秋枉裴道州札率尔遣兴寄呈苏涣侍御》诗：“郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。”
主谓 《晋书·刘毅传》载：“帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：‘卿以朕方汉何帝也?’对曰：‘可方桓灵。’帝曰：‘吾虽不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓灵，其已甚乎!’对曰：‘桓灵卖官，钱入官库，陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。’”后因以“刘毅答诏”谓敢于直谏。唐·杜甫《暮秋枉裴道州札率尔遣兴寄呈苏涣侍郎》诗：“郭钦上书见大计，～惊群臣。”△褒义。用于表示直言进谏。
同“荣公三乐”。清袁枚《程南耕八十岁索诗》之二：“岂独添筹兼问讯，启期三乐更何如？”
源见“白衣送酒”。指无人送酒欢饮。宋陈允平《氐州第一》词：“寂寞东篱，白衣人远，渐黄花老。”
同“采薪之疾”。《红楼梦》三七回：“为风露所欺，致获采薪之患。”见“采薪之忧”。《红楼梦》37回：“漏已三转，犹徘徊桐槛之下，意为风露所欺，致获～。”【词语采薪之患】 成语：采薪之患汉语大词典：采薪
源见“未能免俗”。借指聚族而居。清陈康祺《郎潜纪闻》卷十一：“乾隆己卯北榜，任邱 边氏同宗获隽者六人……按：边氏聚族河间，已数百载。阮宗南北，裴眷东西，其行辈几不可复辨。”【词语阮宗】 汉语大词典
一名“谢安墩”，晋代谢安居住的地方。故址在今江苏省南京市东南蒋山的半山上。宋代的王安石也曾在这里居住过。《金陵图经》：“谢安石住半山，有墩，曰‘谢公墩’。”【词语谢公墩】 汉语大词典：谢公墩
同“百城书拥”。清蒲松龄《唐太史命作生志》：“百城自拥，怜丛菊之留人；三字未居，喜幽兰之在谷。”
自身不按道德行事，要求妻子履行道德是不可能的， 表示自身的示范作用极为重要。语出《孟子．尽心下》：“孟子曰：“身不行道，不行于妻子。’”赵岐注：“身不自履行道德，而使人行道德，虽妻子不肯行之，言无所
晋陶潜《责子》诗：“通子垂九龄，但觅梨与栗。”通子，陶潜小儿名。后因以“通子”为咏子之典。唐韩翃《寄赠虢州张参军》诗：“好栗分通子，名香赠莫愁。”【词语通子】 汉语大词典：通子
追找亡羊而遇歧路，不知该向何方，因发出叹息。《列子．说符》：“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多歧路。’既反。曰：‘获羊乎？’曰：‘亡之矣。’
源见“流民图”。指反映民间疾苦的人。蒋同超《秣陵冬夜与袁龙友联句三十八韵》：“哀哀此江南，江流有余恨。世无郑监门，绘此新图本。”