记作业>历史百科>历史典故>刘氏冠

刘氏冠

史记.高祖本纪》:“高祖为亭长,乃以竹皮为冠,令求盗至薛治之,时时冠之。及贵常冠,所谓‘刘氏冠’乃是也。”

汉书.高帝纪》:“春三月,行如?阳。令吏卒从军至平城及守城邑者,皆复终身勿事。爵非公乘以上毋得冠刘氏冠。”

汉高祖刘邦为亭长时,曾以竹皮做成帽子戴,到发迹尊贵后,仍然经常戴在头上。后以此冠为尊荣的象征,规定凡爵位在“公乘”以上的人,方能得到这种帽子戴。此冠因为刘邦所制,故称“刘氏冠”。后用为咏封爵尊宠之典。

《西崑酬唱集》卷上《旧将》诗,刘筠一首:“劳薄可甘先蔺舌,功高还许戴刘冠。”


【词语刘氏冠】   汉语词典:刘氏冠

猜你喜欢

  • 庾公阁

    同“庾公楼”。宋葛胜仲《水调歌头.程良器嘉量别赋一阕纪泛舟之会往返次韵》词:“庾公阁,子猷舫,兴应同。”

  • 仲叔怀恩

    同“仲叔受恩”。唐方干《别殷明府》诗:“许教门馆久踟蹰,仲叔怀恩对玉壶。唯有离心欲销客,空垂双泪不成珠。”

  • 龙竹

    源见“杖化龙”。指拐杖或比喻得道成仙。唐王绩《游仙》诗之四:“鸭桃闻已种,龙竹未经骑。”宋王禹偁《李太白真赞》:“龙竹自携,乌纱不整。异貌无匹,华姿若生。”【词语龙竹】   汉语大词典:龙竹

  • 民为贵,社稷次之,君为轻

    社稷:古代帝王所祭的土谷神,旧时因用作国家的代称。 百姓最贵重,社稷在其次,君主为最轻。 反映古代儒家的民本思想。语出《孟子.尽心下》:“民为贵,社稷次之,君为轻。”清.李渔《闲情偶寄.种植部.草

  • 夸父逐三足

    同“夸父逐日”。三足,三足乌,指太阳。明李东阳《长江行》:“或如夸父逐三足,曳杖狂走无西东。”

  • 自有公论

    自然有公正的舆论。《世说新语.品藻》:“王大将军下,庚公问:‘闻卿有四支,……何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?王曰:‘噫,其自有公论。’”王大将军:王敦。【词语自有公论】  成语:自有

  • 冠三山

    源见“龙伯钓鳌”。比喻担负重任。元郝经《原古上元学士》诗:“昂首冠三山,俯瞰旭日晟。陆海辟文源,生民共涵泳。”

  • 牵衣投辖

    源见“陈遵投辖”。形容殷勤留客。清王晫《今世说.德行》:“〔王澄之〕平生自奉甚约,宾客过从,则牵衣投辖,穷日夕不厌。”【词语牵衣投辖】  成语:牵衣投辖汉语大词典:牵衣投辖

  • 甫白

    唐.韩愈《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》诗:“高揖群公谢名誉,远追甫白感至诚。”唐代著名诗人杜甫、李白,并称为“甫白”,为后世诗文常用以代称李白和杜甫。宋.王安石《次韵陆定远以谪往来求诗》:“可但风流追

  • 自甘暴弃

    见“自暴自弃”。李劼人《死水微澜》:“好的存心君国,暂时自污,机运一至,便能自拔来归,还可借以窥见夷情。而多数则~,连祖先都不要了……无所不为。”【词语自甘暴弃】  成语:自甘暴弃汉语大词典:自甘暴弃