记作业>历史百科>历史典故>别鹤操

别鹤操

晋.崔豹《古今注.音乐》:“《别鹤操》,商陵牧子所作也。娶妻五年而无子,父兄为之改娶。妻闻之,仲夜起,倚户而悲啸。牧子闻之,怆然而悲,乃歌曰:‘将乖比翼隔天端,山川悠远路漫漫,揽衣不寝食忘餐!’后人因以为乐章焉。”

《别鹤操》为商陵牧子所作,内容是伤叹夫妻别离的一首诗歌。后用为伤别离之典。

唐.司马逸客《雅琴篇》诗:“陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。”唐.常建《送楚十少府》诗:“因送别鹤操,赠之双鲤鱼。”


【典源】 《太平御览》 卷五七八引汉·蔡邕 《琴操》曰:“高陵牧子娶妻无子,父母将改娶,牧子援琴鼓之,痛恩爱乘离,故曰别鹤操。”《文选·嵇康<琴赋>》注引《琴操》 曰:“商陵牧子娶妻,五年无子,父兄欲为改娶,牧子援琴鼓之,叹别鹤以舒其愤懑。”晋·崔豹《古今注》卷中:“《别鹤操》,高陵牧子所作也。娶妻五年而无子,父兄为之改娶。妻闻之,中夜起,倚户而悲啸。牧子闻之,怆然而悲,乃歌:‘将乖比翼隔天端,山川悠远路漫漫,揽衾不寝食忘餐!’后人因以为乐章焉。”

【今译】 商陵 (一作‘高陵”) 牧子娶妻五年而无子,父母要为他休妻改娶。他的妻子知道后,夜半起身,倚门悲啸。牧子不忍,也很伤心,于是弹琴作歌:“恩爱夫妻将分隔,山川遥远路漫漫,拥被不眠食忘餐!”后人将此歌谱入琴曲,名为《别鹤操》。

【释义】后以此典指夫妻分离。

【典形】别操、别鹤、别鹤弄、愁别鹤、鹤别、鸣怨鹤、商陵闻别鹤、憎别鹤、鹤鸣伤别离、琴操寄恨、商陵怨、吟别鹤、伤别鹤。

【示例】

〔别操〕 唐·骆宾王《送王赞府上京参选》:“离歌凄妙曲,别操绕繁弦。”〔别鹤〕 北周 ·庾信《伤王司徒褒》:“迴鸾抱书字,别鹤绕琴弦。”

〔别鹤弄〕 南朝梁 · 何逊 《昭君怨》:“昔闻别鹤弄,已自轸离情。”

〔愁别鹤〕 宋·杨亿《代意》:“锦瑟惊弦愁别鹤,星机促杼怨新缣。”

〔鹤别〕北周·庾信《为梁上黄世子与妇书》:“未有龙飞剑匣,鹤别琴台,莫不衔怨而心悲,闻猿而下泪。”

〔鸣怨鹤〕 唐·元稹《莺莺传》:“素琴鸣怨鹤,清汉望归鸿。”

〔商陵闻别鹤〕 宋·钱惟演《泪》:“夜半商陵闻别鹤,酒阑安石对哀筝。”

〔憎别鹤〕 南朝陈·傅縡《杂曲》:“多作绣被为鸳鸯,长弄绮琴憎别鹤。”


【词语别鹤操】   汉语词典:别鹤操

猜你喜欢

  • 九重泉路尽交期

    九重泉:犹黄泉。指人死后的葬处。 常指生前友谊受阻,相期于死后一尽友情。语出唐.杜甫《送郑十八虔贬台州司户》:“便与先生应永诀,九重泉路尽交期。”明.冯梦龙《精忠旗.若水效节》:“年来心破发如丝,报

  • 回日三舍

    同“回天倒日”。晋郭璞《游仙诗》之四:“愧无鲁阳德,回日向三舍。”

  • 兔窟多术

    同“兔三窟”。明田艺蘅《留青日札.严嵩》:“郿坞久营,兔窟多术,安能根连株拔,风剪霆灭。”

  • 坠天花

    源见“天花乱坠”。谓极尽言谈之妙。清李渔《比目鱼.耳热》:“我便坠天花,也说不出他浑身的娇法。”

  • 谈天

    源见“邹衍谈天”。谓议论宏大,漫无际涯。唐李白《赠韦秘书子春》诗:“谈天信浩荡,说剑纷纵横。”亦专指以天人感应来解释自然与人事的关系。南朝 宋鲍照《河清颂》序:“臣闻善谈天者,必征象于人。”【词语谈天

  • 瓮中捉鳖,手到拿来

    瓮:坛子。鳖:甲鱼。 表示捕捉的对象绝对跑不了,一伸手就能捉到。 比喻办成某事确有把握。 元明时熟语。语出《五灯会元.五三.枢密徐俯居士》圆悟答徐俯曰:“瓮里何曾走却鳖。”后多引作〔瓮中捉鳖,手

  • 点睛

    源见“画龙点睛”。指绘画、文章在关键处能点出要旨,传出神彩。清李渔《闲情偶寄.格局》:“犹塑佛者不即开光,画龙者点睛有待。”“点睛”,现在常说成 “画龙点睛”。讲话或写文章,在关键的地方以一两句精辟的

  • 一言以蔽之

    即对丰富的内容用一句话加以概括和总结。这是孔子评论《诗经》时所使用的一个词组。他说,《诗经》三百篇,用一句话概括,就是思想纯正。【出典】:《论语·为政》:“子曰:‘《诗》三百,一言以蔽之,曰,思无邪。

  • 针楼

    同“穿针楼”。唐沈佺期《牛女》诗:“粉席秋期缓,针楼别怨多。”唐 陈元初《忆长安.七夕》诗:“七夕针楼竞出,中元香供初移。”【词语针楼】   汉语大词典:针楼

  • 设罗门

    源见“门可罗雀”。谓门前冷落,无人造访。宋苏轼《子由生日》诗:“遥知设罗门,独掩悬磬室。”