记作业>历史百科>历史典故>刻画无盐

刻画无盐

南朝.宋.刘义庆《世说新语.轻诋》:“庾元规语周伯仁:‘诸人皆以君方乐。’周曰:‘何乐,谓乐毅邪?’庾曰:‘不尔,乐令耳。’周曰:‘何乃刻画无盐,以唐突西子也。’”

无盐,古代传统中的丑女。西施,传说中的古代美人,一丑一美是无法相比的。“刻画无盐”比喻为了突出丑的,因而贬低了美的。后以“刻画无盐”指以丑比美,抬高丑陋,贬低美善,不伦不类,绝不恰当。

宋朝诗人陈与义有《墨梅》诗五首,其中第一首写道:“巧画无盐丑不除,此花风韵更清姝,从教变白能为黑,桃李依然是仆奴。”


见“刻画无盐,唐突西施”。清·李慈铭《越缦堂诗话》卷中:“惟~,殊可歕鼻耳。”


【典源】 汉·刘向 《列女传》:“钟离春者,齐无盐邑之女,宣王之正后也,其为人极丑无双。“汉·刘向《新序》卷二:“齐有妇人,极丑无双,号曰无盐女。”《世说新语·轻诋》:“庾元规语周伯仁:‘诸人皆以君方乐。’周曰:‘何乐?谓乐毅邪?’庾曰:‘不尔。乐令耳。’周曰:‘何乃刻画无盐,以唐突西子也。’”《晋书·周��传》:“庾亮尝谓��曰:‘诸人皆以君方乐广。’��曰‘何乃刻画无盐,唐突西施也。’”

【今译】 齐国钟离春,是无盐地方的女子,又称无盐女,人长得极其丑陋。古人以其作为丑女的代表。西施则作为美女的代表。 晋代周��(字伯仁)很自负,庾亮 (字元规) 对他说:“人们都把你比做乐广。”周��说:“为什么要描绘无盐,来唐突西施呢?”意即用丑女来比拟美人。

【释义】 后以此典形容两者相差悬殊,比拟不伦不类。

【典形】 重教刻画、刻画无盐、巧画无盐、唐突西施、西子愧无盐。

【示例】

〔重教刻画〕 清·王士禛《顾茂伦等撰绝句诗》:“少日词场偶噉名,重教刻画太痴生。”

〔刻画无盐〕 宋·张元干《希道使君见遗古风》:“我真蒲柳欲师承,刻画无盐恐唐突。”

〔巧画无盐〕 宋·陈与义《和张规臣水墨梅》之一:“巧画无盐丑不除,此花风韵更清姝。”

〔唐突西施〕 清·王夫之《落花诨体》之一:“唐突西施从喝道,诙谐南阮任摊裈。”


【词语刻画无盐】  成语:刻画无盐汉语词典:刻画无盐

猜你喜欢

  • 古锦句囊

    同“古锦诗囊”。宋陈师道《古墨行》:“黄金白璧孰不有,古锦句囊聊可敌。”

  • 折翼三公

    源见“天门八翼”。指经常自警的高官。明 吾丘瑞《运甓记.折翼着梦》:“倘果得折翼三公,也图着青史留名。”

  • 散天花

    源见“天女散花”。指传说中以散天花验证诸菩萨、声闻的向道之心。清 袁龙《梁州新郎.戏赠》词:“即空即色凭虚造,散天花休着坚牢。”

  • 衡门泌水

    《诗.陈风.衡门》:“衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。”朱熹集传:“此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”按,《鲁诗》以“泌”为丘名。见王先

  • 盘马弯弓

    唐.韩愈《雉带箭》:“原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。……”诗人以“盘马弯弓”这一特定镜头,突出将军自信、矜持、踌躇满志的神态。后以此喻引而不发之典。宋.敖陶孙《竹间新

  • 霸陵醉尉

    参见“霸陵呵夜”条。【词语霸陵醉尉】  成语:霸陵醉尉汉语大词典:霸陵醉尉

  • 得舆

    《易.剥》:“上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。《象》曰‘君子得舆’,民所载也;‘小人剥庐’,终不可用也。”王弼注:“君子居之,则为民覆荫,小人用之,则剥下所庇也。”孔颖达疏:“君子得舆者,若君子而

  • 支公好

    南朝 宋刘义庆《世说新语.言语》:“支道林常养数匹马。或言:‘道人畜马不韵。’支曰:‘贫道重其神骏。’”余嘉锡笺疏:“《建康实录》八引《许玄度集》曰:‘遁字道林,常隐剡 东山,不游人事,好养鹰马,而不

  • 长安米空索

    源见“索米长安”。谓求利禄而不得。北周庾信《和张侍中述怀》:“汉阳钱遂尽,长安米空索。”

  • 江山好改,本性难移

    同“江山易改,本性难移”。鲁迅《而已集.“意表之外”》:“但‘江山好改,本性难移’,也许后来还要开开口。”见“江山易改,禀性难移”。高阳《粉墨春秋》:“他的经济情况,已大不如昔;不过~,即令‘中干’仍