同“西山薇蕨”。元安熙《病卧穷庐和陶诗以自适》之二：“西山蕨薇多，长往夙所钦。”
汉代刘向《说苑．贵德》：“孟简子相梁并卫，有罪而走齐，管仲迎而问之，曰：‘吾子相梁并卫：之时，门下使者几何人矣！’孟简子曰：‘门下使者有三千余人。’管仲曰：‘今与几何人来？’对曰：‘臣与三人俱。’仲曰
源见“桐叶之封”。形容帝王弟兄之谊。唐张说《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》：“《棣华》歌尚在，桐叶戏仍传。”【词语桐叶戏】 汉语大词典：桐叶戏
同“仙尉”。唐钱起《送昆山孙少府》诗：“谁知仙吏去，宛与世尘遥。”【词语仙吏】 汉语大词典：仙吏
源见“锦囊佳句”。借指因苦心创作而生病。宋陈师道《和黄预病起》：“李贺固知当得疾，沈侯可更不胜衣。”
汉刘向《新序．杂事四》：“昔者楚熊渠子夜行，见寝石以为伏虎，关弓射之，灭矢饮羽，下视知石也。却复射之，矢摧无迹。熊渠子见其诚心而金石为之开，况人心乎？”后以“贯金石”形容精诚所至，无坚不摧。清魏源《书
忙于奔走应付而精疲力尽。罢，通“疲”。《左传．成公七年》：“余必使尔罢于奔命以死。”《左传．襄公二十六年》：“吴于是伐巢取驾，克棘入州来，楚罢于奔命，至今为患，则子灵之为也。”子灵，巫臣。见“疲于奔命
《庄子．列御寇》：“泛若不系之舟，虚而遨游者也。”“不系之舟”、“虚舟”，都是比喻人生漂泊，行止无定。后因用为生活漂泊之典。宋．陆游《剑南诗稿》卷五《憩黄秀才书堂》：“吾生如虚舟，万里常泛泛。”偏正
同“旗亭画壁”。林百举《留别楚伧亚子鵷雏》诗：“新诗敢诩旗亭画，夜月聊当牛渚吟。”
此典指司马相如被汉武帝派遣，出使西夷，受到县官亲自背负弓箭在前引路之荣待。后以此典形容官长莅临，迎接隆重；也形容得任官职，受到尊敬。司马相如(前179年——前117年)。字长卿，蜀郡成都(今四川成都)