剪商
《诗经.鲁颂.閟宫》:“后稷之孙,实为大王。居岐之阳,实始剪商。”东汉.郑玄笺:“剪,断也。大王自豳徙居岐阳,四方之民咸归往之,于时而有王迹。故云是始断商。”
《诗.鲁颂.閟宫》中有“实始剪商”句,是说周武王兴兵灭殷商事。后遂用为改朝换代之典。
唐.张九龄《奉和圣制幸晋阳宫》诗:“缅维剪商后,岂独微禹叹。”
《诗经.鲁颂.閟宫》:“后稷之孙,实为大王。居岐之阳,实始剪商。”东汉.郑玄笺:“剪,断也。大王自豳徙居岐阳,四方之民咸归往之,于时而有王迹。故云是始断商。”
《诗.鲁颂.閟宫》中有“实始剪商”句,是说周武王兴兵灭殷商事。后遂用为改朝换代之典。
唐.张九龄《奉和圣制幸晋阳宫》诗:“缅维剪商后,岂独微禹叹。”
源见“狗监揄扬”。谓有才而无人推荐。唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“杨意不逢,抚凌云而自惜。”
《世说新语.容止》:“何平叔美姿仪,面至白,魏明帝疑其著粉,正夏月,与热汤饼,既噉,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。”三国魏何晏面白出众,常如敷粉。后因以“面如敷粉”常形容面皮白嫩,以“敷粉何郎”常比喻
《老子》第十二章:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”老子指出:跑马打猎会使人心态发狂。故圣人治理天下,对游猎也是要力加
同“七宝团圞”。宋朱敦儒《水调歌头.对月有感》词:“浪语修成七宝,漫说《霓裳》九奏,阿姊最婵娟。”【词语七宝】 汉语大词典:七宝
《晋书.石崇传》:“崇有别馆,在河阳之金谷,一名梓泽;送者倾都,帐饮于此焉。”别馆,即别墅。金谷,地名,在今河南洛阳市西北。帐饮,在郊野的帷帐中宴饮。西晋石崇极富,在洛阳郊外,有一座豪华富丽、环境幽美
《书.大禹谟》:“维精维一,允执厥中。”后以“执中”谓执中庸之道,无过与不及。《孟子.尽心上》:“子莫执中,执中为近之,执中无权,犹执一也。”赵岐注:“执中和近圣人之道”。【词语执中】 汉语大词典
见〔萧何为法,斠若画一〕。并列 端正公平,明确一致。章炳麟《訄书·弭兵难》:“吾以为火器之穷,人人殚精竭思而无所进,万国之强弱,~。”△褒义。常用于表示处事公平一致方面。【词语斠若画一】 成语:斠若
源见“羊祜识金环”。旧时迷信谓认得前生遗物。唐元稹《赠严童子》诗:“解拈玉叶排新句,认得金环识旧身。”
《汉书.武帝纪》:“猗与伟与!何行而可以章先帝之洪业休德,上参尧舜,下配三王!”猗,美;伟,大。谓美而且大。后以“猗伟”为美伟的赞叹之辞。鲁迅《集外集拾遗补编.〈越铎〉出世辞》:“越人于是得三大自由…
旧题东汉.班固《汉武帝内传》:“帝既见王母及上元夫人,乃信天下有神仙之事。其后,帝以王母所授《五贞图》、《灵光经》及上元夫人所授《六甲灵飞十二事》自撰集为一卷,及诸经图,皆奉以黄金之箱……安著柏梁台上