儒家孔孟学派认为人的本性是善良的。语出俗传宋王应麟《三字经》:“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。”鲁迅《朝花夕拾.二十四孝图》:“我的小同学因为专读人之初性本善读得要枯燥而死了。”
《周书.韦夐传》:“韦夐字敬远。志尚夷简,淡于荣利。……前后十见征辟,皆不应命。”“明帝即位,礼敬逾厚。乃为诗以贻之。……夐答帝诗,愿时朝谒。帝大悦。敕有司,日给河东酒一斗,号之曰逍遥公。”北周时,隐
源见“韩康卖药”。谓欲避名而名愈扬。清方文《张僧持卖药南都诗以赠之》:“仓公文以医方著,韩伯名随市女称。”
参见:大儿轻孔融
同“鹊桥”。清蒲松龄《陈淑卿小像题辞》:“倥偬搭面,送神女于巫山;仓猝催妆,迎天孙于鹊渡。”【词语鹊渡】 汉语大词典:鹊渡
各人以自己在某方面的长处,而轻视别人在某方面的不足之处。语出三国.魏文帝《典论.论文》:“夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。”鲁迅《且介亭杂文二集.“文人相轻”》:“但我们现
源见“相濡以沫”。原指鱼在泉水干涸后用唾味互相湿润,比喻人们在困境中互相支持和帮助。鲁迅《题芥子园画谱三集赠许广平》诗:“十年携手共艰危,以沫相濡亦可哀。”偏正 濡,沾湿,润泽。用唾沫互相湿润。比喻在
同“琵琶旧语”。唐杜甫《咏怀古迹》之三:“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”见“琵琶旧语”。唐·杜甫《咏怀古迹》之三:“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”【词语琵琶胡语】 成语:琵琶胡语汉语大词典:
同“丝言”。南朝 梁刘勰《文心雕龙.诏策》:“《记》称丝纶,所以应接群后。”唐杨炯《为刘少傅谢敕书慰劳表》:“虔奉丝纶,躬亲政事。”【词语丝纶】 汉语大词典:丝纶
同“百废俱兴”。钱基博《吴禄贞传》:“在边三年,百堕俱举,而刊有《延吉边务报告》四册,则其客江阴 章钟祚搜辑禄贞在边之书牍也。”见“百废俱兴”。钱基博《吴禄贞传》:“在边三年,~,而刊有《延吉边务报告