筠，原指竹子的青皮，此处泛指竹。形容像松竹一样，具有坚韧不拔、岁寒不凋的坚贞节操。后来用以赞颂品德高尚的人。出自隋文帝杨坚之语。杨坚事迹参见“同生共死”条。北周宣帝去世后，杨坚以后父身份入宫辅政，独揽
同“贞元朝士无多”。谱，曲谱。元卢挚《鹊桥仙》词：“江山画图，楼台烟雨，满意云间金缕。饶他苏小更风流，便怎似、贞元旧谱。”【词语贞元旧谱】 成语：贞元旧谱汉语大词典：贞元旧谱
自由自在，无拘无束的意思。《庄子．马蹄》“一而不党，命曰天放。”成玄英疏：“党，偏；命，名；天，自然也。”【词语天放】 汉语大词典：天放
《世说新语．言语》：“南郡庞士元闻司马德操在颍川”南朝梁．刘孝标注引《司马徽别传》：“……有人以人物问徽者，初不辨其高下，每辄言佳。其妇谏曰：‘人质所疑，君宜辨论，而一皆言佳，岂人所以咨君之意乎？’徽
源见“季札挂剑”。悼念亡友。唐李白《自溧水道哭王炎》诗之二：“悲来欲脱剑，挂向何枝好？”【词语脱剑】 汉语大词典：脱剑
见〔纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉〕。
《孟子．滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”后以“富贵不能淫”指不为金钱、地位的引诱而迷惑。亦作“富贵不淫”。《野叟曝言》一一三回：“富贵不淫这四字，原来如此难的。又有这
着：穿。两：同“緉”，双履。屐：木制的鞋。 人一生当中能穿几双木屐。 意谓人生需求有限，不应为外物所累。语出《世说新语．雅量》：“祖士少（祖约）好财，阮遥集（阮孚）好屐，并恒自经营，同是一累，而未
《王国志．吴书．三嗣主孙休传》裴松之注引《襄阳记》：“衡每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕几曰：‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一
参见：一言以蔽之见“一言以蔽之”。唐·刘子玄《论史上萧至忠书》：“凡此不可，其流实多，～，三隅自反。”【词语一言以蔽】 成语：一言以蔽