劳人草草
劳人:劳碌的人。草草:劳神的样子。 意谓劳碌之人辛劳不已。语出《诗.小雅.巷伯》:“骄人好好,劳人草草。”辜鸿铭《张文襄幕府纪闻》卷上:“张宫保属吏,至今犹是劳人草草,拮据不遑。而(盛)宫保僚属,即一小翻译,亦皆身拥厚赀,富雄一方。”
劳人:劳碌的人。草草:劳神的样子。 意谓劳碌之人辛劳不已。语出《诗.小雅.巷伯》:“骄人好好,劳人草草。”辜鸿铭《张文襄幕府纪闻》卷上:“张宫保属吏,至今犹是劳人草草,拮据不遑。而(盛)宫保僚属,即一小翻译,亦皆身拥厚赀,富雄一方。”
《南史.儒林传.郑灼传》:“灼性精勤,讲授多苦心热。若瓜时,辄偃卧,以瓜镇心,起便诵读,其笃志如此。”郑灼勤学多思,诲人不倦,烦心热之苦。瓜熟时,以瓜镇心,再读。后因以咏瓜,或咏笃志于学之典。《西昆酬
参见:天道无亲见“天道无亲”。宋·王禹偁《谢历日表》:“臣闻~,所以运行寒暑;圣人有作,所以恭授民时。”【词语天道无私】 成语:天道无私汉语大词典:天道无私
《尚书.虞书.益稷》:“(虞舜)乃赓载歌曰:‘元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!’”旧题汉.孔安国传:“帝歌归美股肱,义未足,故续歌‘先君后臣,众事乃安’,以成其义。”舜所作歌词大意是:君明,臣贤,众事乃
《文选》卷十三晋.潘安仁(岳)《秋兴赋序》:“余春秋三十有二,始见二毛,以太尉掾兼虎贲中郎将,寓直于散骑之省。”又,《文选》卷九有潘安仁(岳)《射雉赋》。北周.庾信《庾子山集》卷一《春赋》:“射雉中郎
《诗.曹风.蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”毛传:“蜉蝣,渠略也,朝生夕死,犹有羽翼以自修饰。”朱熹集传:“此诗盖以时人有玩细娱而忘远虑者,故以蜉蝣为比而刺之。”后因以“蜉蝣羽”比喻只顾目前、不图将来
源见“宣室召”。谓贤才受到君主特别重视。宋李曾伯《沁园春.送洪漕使宪闽》词:“如公样,盍夜趋宣室,昼对延英。”
源见“乘鸾”。泛指情侣,情郎。唐李商隐《相思》诗:“肠断秦台吹管客,日西春尽到来迟。”
源见“耳提面命”。谓当面告语,亲自教诲。晋干宝《搜神记》卷十七:“定国大惊曰:‘都未尝面命,何由便尔?此必有异。’”【词语面命】 汉语大词典:面命
同“襦袴歌”。宋陆游《汪茂南提举挽词》:“小试襦袴咏,遂辞鵷鹭行。”
比喻不自由。胡孙,即“猢狲”。宋代欧阳修《归田录》:“梅圣俞以诗知名三十年,终不得一馆职,……初授敕修《唐书》,语妻刁氏曰:‘吾之修书,可谓猢狲入布袋矣。’刁氏对曰:‘君于仕宦,亦何异鲇鱼上竹竿耶?’