记作业>历史百科>历史典故>匈奴未灭,何以家为

匈奴未灭,何以家为

汉书.霍去病传》:“霍去病,大将(卫)青姊少儿子也。……去病为人少言不泄,有气敢往。上(汉武帝)尝欲教之吴(吴起)、孙(孙武)兵法,对曰:‘顾(念,想)方略(指作战的策划、谋略)何如耳,不至学古兵法。’上为治第,令视之,对曰:‘匈奴不灭,无以家为也。’由此上益重爱之。”

西汉时骠骑将军霍去病,先后六次征伐匈奴,封狼居胥山,威震北鄙,功盖群僚。汉武帝为了嘉奖他,特为他营造宅第。他言出大义,辞而不受。他的“匈奴不灭,无以家为”,历来被人传诵,故后常用指胸怀大局,以国事为重、公而忘私的高尚品格。《三国志.吴书.陆抗传》:“疏曰:匈奴未灭,去病辞馆;汉道未纯,贾生哀泣。”


猜你喜欢

  • 车笠故交

    源见“乘车戴笠”。喻贫贱不易的旧交。清赵翼《蒋心馀孙来谒感赋》诗:“车笠故交欣有后,坫坛同辈已无人。”

  • 买顾

    旧题汉.刘向《列女传.节义传.楚成郑瞀伟》:“郑瞀者……楚成王之夫人也。初,成王登台,临后宫,宫人皆倾观,子瞀直行不顾,徐步不变。王曰:‘行者顾。’子瞀不顾。王曰:‘顾,吾以女为夫人。’子瞀复不顾。王

  • 袴襦歌咏

    同“袴襦歌”。前蜀贯休《避地毗陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君》诗之三:“锦绣文章无路达,袴襦歌咏隔墙听。”

  • 离娄至明

    《孟子.离娄上》:“孟子曰:‘离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。’”东汉.赵岐注:“离娄者,古之明目者,盖以为黄帝时人也。黄帝亡其玄珠,使离娄索之。离朱即离娄也,能视于百步之外,见秋毫之末。

  • 君子疾没世而名不称

    疾:恨。没世:死亡。 君子就怕到死没人称颂他。 表示人们不愿默默无闻地度过一生。语出《论语.卫灵公》:“子曰:‘君子疾没世而名不称焉。’”《史记.伯夷列传》:“君子疾没世而名不称焉。伯夷、叔齐,得

  • 髯鼎升遐

    源见“乘龙出鼎湖”。谓皇帝仙逝。明 吾丘瑞《运甓记.发兵助温》:“尀耐宫车晏驾,不得叨陪顾命之班;髯鼎升遐,未克追随托孤之任。”【词语髯鼎升遐】  成语:髯鼎升遐汉语大词典:髯鼎升遐

  • 六耳不传道

    同“六耳不同谋”。《石点头》六回:“六耳不传道,吾兄若知,定先要挨一脚媒人。”【词语六耳不传道】   汉语大词典:六耳不传道

  • 铁绰铜琶

    同“铁板铜琶”。清 杨潮观《灌口二郎初显圣》:“铁绰铜琶,醉歌齐动,藉芳草分甘受用。”【词语铁绰铜琶】  成语:铁绰铜琶汉语大词典:铁绰铜琶

  • 泉客泪

    源见“鲛人泣珠”。谓伤离别。唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》诗:“东道违宁久,西园望不禁。江生魂黯黯,泉客泪涔涔。”

  • 琴上无弦

    源见“无弦琴”。用以表示高情逸趣。唐陆龟蒙《奉和袭美夏景冲淡偶作次韵》之一:“垆中有酒文园会,琴上无弦靖节家。”