《论语．阳货》：“子曰：‘……吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食！’”
佛肸（读bìxiē）派人来请孔子，孔子表示要去。但子路提出，夫子过去说过，对于曾做过坏事的人，君子就不该上其圈套。佛肸佔据中牟反叛，夫子为什么还要去呢？孔子解释说，真正坚的东西不怕磨，真正坚持洁白也不怕染，那我现在去又怕什么呢？我总不能像匏瓜那样，单是挂起来看样子，而丝毫不能供饮食之用吧！后因用以比喻闲置不用或求仕不得之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷一《别曾学士》诗：“匏系不得从，瞻望抱悁悁。”《文选》卷十一王粲《登楼赋》：“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。”后句用事见“井渫莫食”。宋．黄庭坚《次韵刘景文登邺王台》诗：“系匏两相忆，极目十余城。”
见“匏瓜空悬”。
源见“龟顾”。谓感恩施报。唐李商隐《寄太原卢司空》诗：“神物龟酬孔，仙才鹤姓丁。”
同“哭穷途”。唐杜甫《陪章留后侍御宴南楼得风字》诗：“此身醒复醉，不拟哭途穷。”
草间：野草之中。形容贪生怕死，苟且偷生。周(269－322年)，字伯仁，汝南安城(今河南原阳)人。少时善谈论，有名望，西晋末为镇军江军长史。渡江后，任荆州刺史，后累官尚书左仆射、代护军将军。为人豪侠，
《吕氏春秋》卷九《季秋纪．精通》：“德也者，万民之宰也。月也者，群阴之本也。月望则蚌蛤实，群阴盈；月晦则蚌蛤虚，群阴亏。夫月形乎天，而群阴化乎渊；圣人形德乎己，而四方咸饬乎仁。”据说，老蚌孕珠与月亮的
《后汉书．袁绍传》：“中平五年，初置西园八校尉，以绍为佐军校尉，灵帝崩，绍劝何进征董卓等众军，胁太后诛诸宦官，转绍司隶校尉。”东汉．袁绍曾任佐军校尉，。他为复兴汉室，招收了许多人才，对曹操作战失利后，
源见“日月入怀”。喻得贵子吉兆。清钱谦益《三叠韵答孟阳慰余哭子作》：“老觉繁霜侵鬓早，愁看明月入怀迟。”主谓 ①美好情景进入心怀。比喻人的性格爽朗，心胸开阔。南朝宋·鲍照《代淮南王》诗：“朱城九门门九
同“非熊”。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十韵》：“图形翻类狗，入梦肯非罴？”【词语非罴】 汉语大词典：非罴
没有看到以往文献典籍记载过，犹言无根据、无来历。宋代罗大经《鹤林玉露》卷六：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”述宾 在经传上见不到这样的记载。比喻没有根据
见“再造之恩”。《东周列国志》81回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，～。”【词语恩若再生】 成语：恩若再生汉语大词典：恩若再生
见“知足不辱，知止不殆”。《元史·察罕传》：“(察罕)尝以病请告，暨还朝，帝御万岁山圆殿……顾李孟曰：‘～，今见其人。’”【词语知止不辱】 成语：知止不辱汉语大词典：知止不辱