记作业>历史百科>历史典故>北海术

北海术

文选》卷三十一江淹《杂体诗.潘黄门》唐.李善注引《列异传》:“北海营陵有道人,能使人与死人相见。同郡人,妇死已数年,闻而往见之曰:‘愿令我一见死人不恨。’遂教其见之。于是与妇人相见,言语悲喜,恩情如生,良久乃闻鼓声,悢悢(音lǎng,惆怅)不能出户,掩门乃走,其裾为户所闭,掣绝而去。后岁余,此人死,家葬之,开见妇棺盖下有衣裾。”

北海一道人能使人与死者相见,此即所谓“北海术”,实为迷信荒诞之说。旧因用为死生异路互通之术的典故。

文选》卷三十一江淹《杂体诗.潘黄门》:“梦寐复冥冥,何由覩尔形。我惭北海术,尔无帝女灵(此指“阳台梦”之典)。”


【词语北海术】   汉语词典:北海术

猜你喜欢

  • 休征选

    《晋书.王祥传》:“王祥字休征,琅邪临沂人。”“徐州刺史吕虔檄为别驾,祥年垂耳顺,固辞不受。览劝之,为具车牛,祥乃应召,虔委以州事。于是寇盗充斥,祥率励兵士,频讨破之。州界清静,政化大行。”晋人王祥字

  • 延津之合

    同“延津剑合”。清余怀《板桥杂记.轶事》:“扫眉才子,慧业文人,时节因缘,不得不为‘延津之合’矣。”见“延津剑合”。清·余怀《板桥杂记·轶事》:“扫眉才子,慧业文人,时节因缘,不得不为~矣。”【词语延

  • 蛮府参军

    《世说新语.排调》:“郝隆为桓公南蛮参军,三月三日会,作诗。不能者,罚酒三升。隆初以不能受罚,既饮,揽笔便作一句云:‘隅跃清池。’桓问:‘娵隅是何物?’答曰:‘蛮名鱼为娵隅。’桓公曰:‘作诗何以作蛮语

  • 牛山木

    《孟子.告子上》:“牛山之木尝美矣,以其郊于大国也,斧斤伐之,可以为美乎!”孟子的意思是说,齐国牛山的树木曾经是郁郁葱葱极美好的,因为地处大国都城的郊外,人们拿着斧斤经常去砍伐,那又怎能保持其美好呢?

  • 跋前疐后

    同“跋胡疐尾”。宋陈亮《谢罗尚书启》:“直情径行,视毁誉如风而不恤;跋前疐后,方进退惟谷以堪惊。”并列 疐,跌倒。比喻进退两难。语本《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾”。毛传:“老狼有胡,进则

  • 玩物丧志

    玩物:玩赏沉醉某种事物。丧志:丧失志气。指玩赏沉醉于喜爱之事物,就会丧失积极进取的志气。李慎修(?-1747年),章丘(今山东章丘县)人。康熙五十一年(1712年)进士。雍正五年(1727年),调刑部

  • 韩冢鸳鸯

    源见“相思树”。比喻殉情夫妻。明徐渭《握锥郎》诗:“韩冢鸳鸯死越芬,青陵一曲崩高云。”

  • 杵臼交

    《后汉书.吴祐传》:“公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为祐赁舂。祐与语大惊,遂共定交于杵臼之间。”后因以“杵臼交”指不计贫贱的交谊。《聊斋志异.成仙》:“文登周生,与成生少共笔砚,遂订为杵臼交。而

  • 沉碑

    同“杜预沉碑”。指杜预记功碑。唐元稹《渡汉江》诗:“山遥远树才成点,浦静沉碑欲辨文。”

  • 武夷九曲

    福建崇安县南武夷山中的九曲溪,即升真洞,玉女峰,仙机岩,金鸡岩,铁笛亭,仙掌峰,石唐寺,曲鼓楼岩,新村市,都是武夷名胜。《宋史.辛弃疾传》:“弃疾常同朱熹游武夷九曲山,赋《武夷九曲掉歌》。”