除掉眼中钉，喻除去有害之物。《新五代史．赵在礼传》：“在礼在宋州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉！，”述宾 拔掉眼中钉。比喻除掉有害的东西。语本《五代史·赵在礼传》：“在礼在
褐：粗布短衣，是古时平民的服装。脱去布衣而穿上官服，称为“释褐”，即做官之意。汉代扬雄《解嘲》：“夫上世之士，或解缚而相，或释褐而傅。”科举时代称新进士及第授官为“释褐”。宋代王禹偁《成武县作》诗：“
《文选》卷十四南朝宋．鲍明远（照）《舞鹤赋》：“指蓬壶而翻翰，望昆阆而扬音。”“昆阆”是昆仑和阆苑两地的合称，古代传说是神仙居住之地。后将“昆阆”用作代指仙境的典故。唐．杨于陵《赠毛仙翁》：“昆阆无穷
源见“黄公酒垆”。指友人去世。清钱谦益《兵科给事中明时举授征仕郎制．母王氏仍前赠》：“今尔子方致身青琐，而尔已敛影黄垆。”
同“湘灵鼓瑟”。明 张邦伊《沈嘉则有三楚之游》诗：“停舟夜听湘灵瑟，倚阁高搴鄂渚云。”
衢：四通八达的大路。云衢：云间大道，旧时比喻仕途显达、顺利。郤诜(shēn)，济阴单父(今山东单县)人。少博学，以对策而踏入仕途，所以《晋书》的作者高度评价了当时朝廷求贤于民间的这一做法。他说：“治理
三国魏．曹丕《典论．自序》：“和风扇动，弓燥手柔，草浅兽肥，见猎心喜。”宋．程颢、程颐《二程全书．遗书七》：“猎，自谓今无此好……后十二年，因见，果知未（未改好猎）。”朱熹注：“明道（程颢）先生十六七
唐代潞州节度使薛嵩有侍女红线，善弹琴，通经史，薛嵩使其掌牒表，号内记室。时魏博镇节度使田承嗣将吞并潞州，薛嵩日夜忧闷，计无所出。红线自荐往魏博探看情况，请以一更上路，五更复命，并清薛嵩先派定一人翌日骑
源见“卜市邻”、“千万买邻”。谓选择住地和好邻居。柳亚子《三月十八日东郊民巷六国饭店夜坐有作》诗：“卜宅买邻都不俗，同舟共济漫相轻。”
见“耳濡目染”。