《礼记．大学》：“曾子曰：‘十目所见，十手所指，其严乎’！”意谓一个人的言行举止，总有许多人监视着，不可不谨慎。亦指一个人的所作所为，往往要受别人的监督，做了坏事，也绝对不能遮人耳目，隐瞒下去。宋《二程金书．程氏经说五》：“十目所见，十手所指，其严乎！富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。”
其他 形容言行受到众人的监视和指斥。语出《礼记·大学》：“曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎!’”朱自清《你我》：“虽～，视他们的，指他们的，管不着。”△贬义。多用于描写不端的言行。也省作“十目所视”、“十手所指”、“十手争指”。
南朝．宋．刘义庆《世说新语．排调》：“干宝向刘真长（惔）叙其‘搜神记’，刘曰：‘卿可谓鬼之董狐。’”董狐是春秋时晋国的史官，他记事真实生动，孔子称其为良史。晋元帝时著作郎干宝向刘惔叙述自己《搜神记》所
比喻惊魂之事。清李渔《凰求风·闻捷》： “女鹊房中噪语频，报道蛇弓褪。” 参见：○杯弓蛇影【词语蛇弓】 汉语大词典：蛇弓
源见“沧海桑田”。指酷旱。明高启《赠步炼师祷雨》诗：“人间又见海田枯，十丈黄尘没城郭。”
《东观汉记》卷十三《赵勤》：“（桓）虞乃叹曰：‘善吏如良鹰矣！下鞲即中。’”东汉时，桓虞曾以鞲（gōu革制臂衣，打猎时用以停立猎鹰。）上鹰发现猎物，突然脱鞲捕捉来比喻官吏捉拿奸徒。后遂用为典实。唐．韩
《汉书．天文志》：汉高祖“七年，月晕，围参、毕七重。占曰：‘毕、昴间，天街也；街北，胡也；街南，中国也。昴为匈奴，参为赵，毕为边兵。’是岁高皇帝自将兵击匈奴，至平城，为冒顿单于所围，七日乃解。”古代天
《庄子．天地》：“天下非誉，无损益焉，是谓全德之人哉！我之谓风波之民。”“风波之民”系指生活在动荡复杂的客观环境中的人。清．黄遵宪《已亥杂诗》：“我是东南西北人，平生自号风波民。”
再三熏香沐浴，形容对人的礼遇和尊重。《国语．齐语》：“（鲁）庄公将杀管仲，齐使者请……于是庄公使束缚以予齐使，齐使受之而退。比至，三衅三浴之。”韦昭注：“以香涂身曰衅，亦或为熏。”唐代韩愈《答吕毉山人
同“襦温袴暖”。宋毛滂《天香．饯钱塘太守内翰张公作》词：“碧瓦千家，少借襦袴余暖。”
参见：曹丘生【词语曹丘】 汉语大词典：曹丘
源见“桃叶桃根”。指爱妾。宋苏轼《次韵王定国马上见寄》：“但恨不携桃叶女，尚能来趁菊花时。”【词语桃叶女】 汉语大词典：桃叶女