《法华经.分别功德品》:“佛说是诸菩萨摩诃萨得大法利时,于虚空中,雨曼陀罗华,摩诃曼陀罗华。以散无量百十万亿众宝树下师子座上诸佛。”《佛说阿弥陀经》:“昼夜六时,天雨曼陀罗华。”据佛教传说,佛祖讲经到
参见:冠髑髅
《论语.八佾》:“子曰:‘射不主皮’”。东汉.马融注:“射有五善焉:一曰和志,体和;二曰和容,有容仪;三曰主皮,能中质;四曰和颂,合雅颂;五曰兴武,与舞同。”古人论射,有五善之说。后因用作咏射箭的典故
《艺文类聚》卷七九引晋 伏琛《三齐略记》:“始皇作石桥,欲过海观日出处。于时有神人,能驱石下海,城阳一山石,尽起立,嶷嶷东倾,状似相随而去云。石去不速,神人辄鞭之,尽流血,石莫不悉赤,至今犹尔。”后因
《新唐书》卷一八一《李绅传》:“李绅字公垂,中书令敬玄曾孙。世宦南方,客润州。绅六岁而孤,哀等成人。母卢,躬授之学。为人短小精悍,于诗最有名,时号‘短李’。”唐代知名诗人李绅,因身材矮小而号曰‘短李’
《宋书.乐志一》:“《凤将雏歌》者,旧曲也。应璩《百一诗》云‘为作《陌上桑》,反言《凤将雏》。’然则《凤将雏》其来久矣,将由讹变以至于此乎?”古曲《凤将雏》是咏凤雏,亦可咏俊杰。后遂用为咏父子相携之典
同“扇席温枕”。宋苏轼《子玉家宴用前韵见寄复答之》:“牵衣男女绕太白,扇枕郎君烦阿香。”【词语扇枕】 汉语大词典:扇枕
同“竹苞松茂”。《清史稿.礼志四》:“东暖阁悬高宗御制铭,略言:‘首在盛京,清宁正寝,建极熙鸿,贞符义审。思媚嗣徽,松茂竹苞,神罔时恫,执豕酌匏。’”并列 苞,丛生而繁密。比喻繁荣昌盛。语本《诗经·小
源见“千金市骨”。形容求贤的迫切与真诚。唐杜甫《昔游》诗:“有能市骏骨,莫恨少龙媒。”
见“怒猊渴骥”。清·纪昀《阅微草堂笔记》卷15:“书法精妙,为~。”【词语渴骥怒猊】 成语:渴骥怒猊汉语大词典:渴骥怒猊