源见“獬豸冠”。獬豸的别称。传说是一种能以其独角辨别邪正的神兽。唐权德舆《祭故薛殿中文》:“今则缪盩,天心茫茫。追维明灵,夙播馨芳。解巾秘府,累冠神羊。”宋梅尧臣《孙屯田召为御史》诗:“轻轩辞瑞翟,危
《书.仲虺之诰》:“惟王不迩声色,不殖货利。”孔传:“不近声乐,言清简;不近女色,言贞固殖生也;不生资货财利,言不贪也。”指音乐、女色、货物、财利。泛指旧时统治阶级所追求的物质享受。明徐复祚《红梨记.
源见“卧治”。谓轻视外任州郡长官地位。唐羊士谔《暮秋言怀》诗:“驰晖三峡水,旅梦百劳关。非是淮阳薄,丘中只望还。”
源见“洗兵”。指洗涤兵器之雨,表示战争结束。明高启《赠步炼师祷雨》诗:“更烦夜起把天瓢,翻作东南洗兵雨。”【典源】 《太平御览》 卷十引 《六韬》曰:“文王问散宜生:‘卜伐纣吉乎?’曰:‘不吉。’钻龟
源见“陈宝雄”。借指示瑞之兽。唐李白《大猎赋》:“获天宝于陈仓,载非熊于渭滨。”【词语天宝】 汉语大词典:天宝
同“花底遗鞭”。宋高观国《生查子》词:“谁传侧帽情,想解遗鞭意。红叶可怜秋,不寄相思字。”
《后汉书.逸民列传.严光》:“有一男子,披羊裘钓泽中。”后汉时,严光知道老同学刘秀做了皇帝,一定要派人找他,就改名换姓,隐居在富春江畔,披着老羊皮袄钓鱼。后因以“拥羊裘”为咏隐士之典。宋.王以宁《水调
意见相合就留下,不合就离开。语出宋.苏轼《范增论》:“增年已七十,合则留,不合则去。”清.郑燮《雍正十年杭州蹈光厂中寄舍弟墨》:“自我用人,从不书券,合则留,不合则去。”《儿女英雄传》三七回:“诤而不
西汉.司马迁撰《史记.孟子荀卿列传》附“驺衍”:“(驺衍)以为儒者所谓中国者,于天下乃八十一分居其一分耳(按:驺衍之说是迂怪虚妄的诌说,故汉朝具有朴素唯物主义的思想家王充等批评他是“匹夫而荧惑诸侯”。
见“歃血为盟”。《清史演义》:“当下杀牛宰豕,~,誓使异姓弟兄,大有桃园结义、梁山泊结盟的气象。”