记作业>历史百科>历史典故>千人之诺诺,不如一士之谔谔

千人之诺诺,不如一士之谔谔

史记.商君列传》载:商鞅变法维新,相秦十年,引起了秦王朝宗室贵戚的怨恨反对。一次,赵良来见商鞅,“赵良曰:‘千羊之皮,不如一狐之掖(同腋,指狐腋下之皮);千人之诺诺(顺从意志连声答应),不如一士之谔谔(直言争辩的样子)。武王谔谔(此指广开言路,倾听意见)以昌,殷纣墨墨(同默默,此指高压统治,取缔言论自由)以亡。君若不非武王乎,则仆(赵良自称)请终日正言而无诛(责备,责罚),可乎?’”

稍早于司马迁的韩婴在《韩诗外传》卷七第八章中有这样的记述:“赵简子有臣曰周舍,立于门下三日三夜。简子使人问之,曰:‘子欲见寡人何事?’周舍对曰:‘愿为谔谔之臣,墨笔操牍,从君之后,司君之过而书之,日有记也,月有成也,岁有效也。’简子居则与之居,出则与之出。居无几何,而周舍死。简子如丧子。后与诸大夫饮于洪波之台,酒酣,简子涕泣。诸大夫皆出走,曰:‘臣有罪而不自知也。’简子曰:‘大夫皆无罪。昔者吾友周舍有言,曰:“千羊之皮不若一狐之腋,众人之唯唯不若直士之谔谔。昔者商纣默默而亡,武王谔谔而昌。”今自周舍之死,吾未尝闻吾过也。吾亡无日矣。是以寡人泣也。’”此事又见汉.刘向《新序.杂事一》。

赵良的意思是说,统治者倾听大臣反映意见的重要,而臣下能直言敢谏则是极可贵的。

南朝陈.徐陵《在北齐与杨仆射书》:“而朝中大议,未曾矜论;清禁嘉谋,安能相及。谔谔非周舍,容容类胡广。”


猜你喜欢

  • 飙车羽轮

    汉.桓驎《西王母传》:“其山之下,弱水九重,洪涛万丈,非飙车羽轮不可到也。”飙车:传说御风而行的神车。羽轮:传说由神鸟所驾的神车。飙车羽轮系神话里轻捷快速的神车,可以越九重羽水,万丈洪涛,后遂以此典形

  • 吐凤才华

    源见“吐凤”。形容非凡的才华。清张鸣珂《百字令.题沈书卿松隐庵读书图》词:“吐凤才华,枯蟫滋味,好作千秋想。”

  • 墨灶

    同“墨突”。唐钱起《穷秋对雨》诗:“翟门悲暝雀,墨灶上寒苦。”

  • 局蹐

    源见“局高天,蹐厚地”。谓谨慎戒惧。《后汉书.秦彭传》:“奸吏局蹐,无所容诈。”晋陆机《辩亡论》下:“屏气局蹐以伺子明之疾,分滋损甘以育凌统之孤。”亦谓困顿窘迫。清王晫《今世说.简傲》:“一日,王欲留

  • 退飞

    源见“六鹢风”。谓鸟遇风而退飞不进。用以比喻畏缩后退。隋 伊式《送晋熙公别诗》:“太行君失路,扶摇我退飞。”亦比喻落榜不中。宋 宋乂《新编分门古今类事.魏清除代》:“魏清累举进士未第,逼春闱,梦一乌衣

  • 洛浦神

    同“洛神”。明文徵明《题梅竹图》诗:“联娟玉节霓旌队,绰约明姿洛浦神。”

  • 食前方丈

    《孟子.尽心下》:“食前方丈,侍妾数百人,我得志,弗为也。”赵岐注:“极五味之馔食列于前,方一丈。”后用为生活奢侈之典。元王实甫《西厢记》一本楔子:“我想先夫在日,食前方丈,从者数百;今日至亲则这三四

  • 依本画葫芦

    同“依样画葫芦”。《朱子语类》卷四二:“仲弓却只是据见成本子做,只是依本画葫芦。”元王伯成《贬夜郎》二折:“怕我连真带草,一刬数黑论黄,写仿描朱,从头至尾,依本画葫芦。”见“照葫芦画瓢”。《朱子语类》

  • 钧天所

    源见“钧天广乐”。指神话中天帝所居之所。喻宫廷。宋程珌《喜迁莺.寿薛枢密》词:“笑语。知何许?旆卷青霓,来自钧天所。”

  • 灾梨祸枣

    梨、枣:指梨木和枣木,旧时多用以雕版印书。使梨木和枣木遭灾。形容滥印无用的书。清.赵翼《题袁子才〈小仓山房集〉》:“灾梨祸枣知何限,此集人间独不祧(tiāo)。”(不祧:不可废。) 也作【祸枣灾梨】。