源见“归马放牛”。即放牛于桃林之野。称放牛之处。唐黄滔《误笔牛赋》:“坐惊践苇之处,立验放桃之地。”
源见“以莛撞钟”。比喻应答的双方才学悬殊。南朝 梁钟嵘《诗品》卷下:“白马与陈思答赠,伟长与公幹往复,虽曰以莛扣钟,亦能闲雅矣。”陈延杰注:“胡应麟《诗薮》曰:‘以公幹为巨钟,而伟长为小莛,抑扬不已过
宋代苏轼《后赤壁赋》:“霜露既降,木叶尽脱;人影在地,仰见明月;顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:‘有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!’客曰:‘今者薄暮,举网得鱼,巨口细麟,状如松江之鲈,顾安所得
参见:买金偿
同“驻行云”。宋苏轼《苏州闾丘江君二家雨中饮酒》诗之一:“已烦仙袂来行雨,莫遣歌声便驻云。”【词语驻云】 汉语大词典:驻云
禹、汤:夏商两朝开国的圣君。罪己:有过失能归罪自己。勃:兴起貌。 夏禹商汤有过能责罚自己,故两朝政事蒸蒸日上。语出《左传.庄公十一年》:“禹汤罪己,其兴也勃焉。”晋.傅玄《傅子.正心》:“立德之本,
同“南阳高卧”。唐杜甫《武侯庙》诗:“犹闻辞后主,不复卧南阳。”
源见“沧海桑田”。喻世事反覆变迁。金吴激《春从天上来.感旧》曲:“舞彻中原,尘飞沧海,风雪万里龙庭。”
《孟子.万章下》载:伊尹常思民“有不与被尧舜之泽者,若己纳之沟中”。又汉张衡《东京赋》:“人或不得其所,若己纳之于隍。”隍,城濠。后因以“纳隍之志”为形容拯民于水火之中的迫切心情。《宋书.王僧达传》:
源见“郢匠挥斤”。指技艺高明的人。南朝 梁江淹《许征君自叙》诗之十九:“至哉操斤客,重明固已朗。”【词语操斤客】 汉语大词典:操斤客