千里不唾井
南朝陈.徐陵《玉台新咏》二刘勋妻王宋《杂诗》“千里不唾井,况乃昔所奉。”
古代人都以井水为主要饮料,故特别重视保护井水。过往行人饮过井水,虽离去千里,仍应念及。后常以此喻念旧之典。
唐.李白《李太白诗》二五《平虏将军妻》:“古人不唾井,莫忘昔缠绵。”
南朝陈.徐陵《玉台新咏》二刘勋妻王宋《杂诗》“千里不唾井,况乃昔所奉。”
古代人都以井水为主要饮料,故特别重视保护井水。过往行人饮过井水,虽离去千里,仍应念及。后常以此喻念旧之典。
唐.李白《李太白诗》二五《平虏将军妻》:“古人不唾井,莫忘昔缠绵。”
元.无名氏《争报恩》一折:“我少不得报答姐姐之恩,可不道路遥知马力,日久见人心。”因以“日久见人心”形容相处的时间长了,经历的事情多了,才能了解人的心地如何。《京本通俗小说.拗相公》:“假如王莽早死了
同“渡虎”。宋方岳《三虎行》诗:“李广不生周处死,负子渡河何日是?”
古代帝王对“先王”指称自己。语出《书.顾命》:“王再拜,兴,答曰:‘眇眇予末小子,其能而乱四方,以敬忌天威。’”《后汉书.明帝纪》:“诏曰:‘予末小子,奉承圣业,夙夜震畏,不敢荒宁。’”《亢仓子.政道
诬( ㄨ wū ):本意为诬蔑,此处有轻视之意。 对后来的人是不能轻视的。 意谓“后生可畏”。语出三国.魏文帝《与吴质书》:“后生可畏,来者难诬。”唐.李峤《上高长史述和诗启》:“死者可作,贾生
相提并论的意思。《汉书.息夫躬传》:“臣为国家计几先,谋将然,豫图未形,为万世虑,而左将军公孙禄欲以其犬马齿保目所见。臣与禄异议,未可同日而语也。”亦作“同年而语”。北齐颜之推《颜氏家训.勉学》:“苦
源见“墓木已拱”。指坟墓。唐陈子昂《为人陈情表》:“宿草成列,拱树荒凉。”【词语拱树】 汉语大词典:拱树
源见“书通二酉”。称有丰富藏书。明徐渭《黄君书舍在委羽山洞索赋》诗:“二酉藏书室,孤桐对月弦。”
源见“桃叶桃根”。泛指歌妓。唐白居易《马坠强出赠同座》诗:“坐依桃叶妓,行呷地黄杯。”【词语桃叶妓】 汉语大词典:桃叶妓
参见:厉水之道
源见“徐娘半老”。指女子年老美貌未减。明高启《东池看芙蓉》诗:“半愁霜露绮蒹葭,老去徐娘犹窈窕。”