同“海屋添筹”。明文徵明《张云塘七十》诗：“愿得从今更强健，南山高祝海添筹。”【词语海添筹】 汉语大词典：海添筹
南朝 宋鲍照《代东武吟》：“弃席思君幄，疲马恋君轩。”后以“恋轩”喻感恩不忍离去。唐黄滔《上崔右丞启》：“今则已庄行计，即拟出京。不唯推戴岳之诚，指于皎日；抑且切恋轩之志，泣向清风。”【词语恋轩】
源见“谈鸡”。谓无为地打发时光。宋刘弇《临江》诗：“愁绝村南舍，驯鸡对小窗。”
黔：黑。突：烟囱。《淮南子．修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”是说孔子因为周游列国，奔走于道路，连烟囱也不及熏黑。
《晋书．郗鉴传》：“时明帝初即位，王敦专制，内外威逼，谋仗鉴为外援，由是拜安西将军、兖州刺史、都督扬州江西诸军、假节，镇合肥。敦忌之，表为尚书令，征还。寻而帝崩，鉴与王异……等并授遗诏，辅少主，进位车
晋．袁宏《三国名臣颂》：“公瑾英达，朗心独见。披草求君，定交一面。……”古人结草为衣，本指田夫。后泛指在野未出仕的人。披草是指未出仕之平民，或称邻人常用为咏田园隐居之典。晋．陶渊明《归园田居》：“……
晋代刘毅向庾悦乞求吃剩余的鹅肉的故事。《晋书．刘毅传》：“江州刺史庾悦，隆安中为司徒长史，曾至京口。毅时甚屯窭，先就府借东堂与亲故出射。而悦后僚佐径来诣堂，毅告之曰：‘毅辈屯否之人，合一射甚难。君于诸
《庄子．盗跖》：“子张问于满苟得曰：‘盍不为行？无行则不信，不信则不任，不任则不利。故观之名，计之利，而义真是也’。”孔子的学生子张，向一个苟且贪得（满苟得）的虚构人物提出质问说：为何不行仁义呢？不行
《太平御览》卷七四二“疾病部”“痈疽”引《南史》：“薛伯宗善徙痈疽。公孙泰患发背，伯宗为气封之，徙置斋前柳树上，明日而痈消。树边使起一瘤如拳大，稍稍长二十余日，瘤大脓烂，出黄赤汁升余，树为之痿损。”（
见“随机应变”。明·许自昌《水浒记·谋成》：“～，料难逃漫天圈套，管教似探囊取物，使人绝倒。”【词语乘机应变】 成语：乘机应变汉语大词典：乘机应变