《诗.卫风.硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮。”朱熹集传:“倩,口辅之美也;盼,黑白分明也。”后以“盼倩”形容女子顾盼时的美丽姿态。汉蔡邕《青衣赋》:“盼倩淑丽,皓齿蛾眉。”苏曼殊《焚剑记》:“一女子环步
源见“投笔从戎”。指弃文从武。唐崔融《塞垣行》:“一朝弃笔砚,十年操矛戟。”
见“霸王别姬”。【典源】《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。……项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从; 骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖
明代考核文官的方法,也称为内计。考察对象为京朝官。洪武十四年(1381年)定京察法:五品以下听本衙门正官考验行能勤怠,五品以上及近侍、御史等则由皇帝裁决。十六年又改由吏部核考。弘治十七年(1504年)
唐.张怀瓘《书断》:“闻虞眠布被中,恒手画肚,与余正同也。”(见唐.张彦远《书法要录》九)唐代书法家虞世南、张怀瓘,常用手指在腹上写字,揣摹书法。后因用为咏钻研书法之典。宋.苏轼《苏轼诗集》三《凤翔八
同“鲋处辙”。清曾国藩《送周文泉大令之官城武》诗:“枯鱼在辙谁能久,恶草当门要须斩。”【词语枯鱼在辙】 汉语大词典:枯鱼在辙
比喻人庄重严肃,操守不变。《晋书.隐逸传序》:“玉辉冰洁,川渟岳峙。”渟( ㄊㄧㄥˊ tíng 亭):水积聚不流。并列 川,本作“渊”,因避唐高祖李渊讳改。 㑺,水积聚不流。水止不流
《史记.陈丞相世家》:“里中社(社,祭祀土地神),平为宰(主持分祭肉的人),分肉食甚均。父老曰:‘善,陈孺子之为宰!’平曰:‘嗟乎!使平得宰(主宰)天下,亦如是肉矣。’”汉.陈平年轻时在乡里祭祀土地神
汉刘向《列女传.邹孟轲母》:“邹孟轲之母也,号‘孟母’。其舍近墓。孟子之少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。孟母曰:‘此非吾所以居处子也。’乃去。舍市傍,其嬉戏为贾人衒卖之事。孟母又曰:‘此非吾所以居处子
见“智周万物”。知,通“智”。