记作业>历史百科>历史典故>华玉刻姬

华玉刻姬

太平御览》卷八十二“皇王部七”引《纪年》曰:‘后桀(即夏桀,为夏后氏末代亡国之君)命扁(扁,桀的带兵将领)伐山民(《楚辞.天问》所谓‘伐蒙山’即此),《艺文类聚》卷八十三引《纪年》作‘伐珉山’(《太平御览》卷八〇五引《郡府纪年》亦作“岷山”。叫法不同,实际是一回事)。山民女(注:以女子嫁给人做妻子称女)于桀二人,曰琬,曰琰。桀爱二人,女无子焉。斲其名于苕华之玉,苕是琬,华是琰。而弃其元妃于洛,曰妹喜。”此事又见《竹书纪年》卷四《帝癸十四年》。帝癸即桀之称。

夏桀征伐山民(或说“珉山”,《佩文韵府》“苕华玉”下引作“岷山”),山民之君(《艺文类聚》卷八十三引作“珉山庄王”)献给桀两个美女作妻子。桀很喜爱此二人,便把她们的名字刻在苕华玉石上。后因用为君王贪恋女色的典故。

幼学琼林》卷三“珍宝”:“刻岷姬之形以玉,好色惟然;铸范蠡之像以金,尊贤乃尔。”此处“形”当作“名”。


猜你喜欢

  • 陈平车

    源见“长者辙”。访问居穷巷的贤士陈平的车子。即长者车。清赵执信《二日南村以小舟见邀冒雪至其寓斋》诗:“屋埋袁安雪,巷绝陈平车。”

  • 苌弘化碧

    《庆子.外物》:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信(信任)。故伍员流于江(指吴王将他的尸体沉入江中);苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”苌弘是春秋时周敬王的大臣刘文公所属的大夫。刘氏与晋范氏世代通婚姻

  • 梧凤之鸣

    源见“凤鸣朝阳”。比喻政教和协,天下太平。《醒世恒言.三孝廉让产立高名》:“那时天下乂安,万民乐业,朝有梧凤之鸣,野无谷驹之叹。”【词语梧凤之鸣】  成语:梧凤之鸣汉语大词典:梧凤之鸣

  • 尚平多累

    同“向平多累”。清查慎行《哭王友朝》诗:“鲍叔有情贫敢讳,尚平多累出偏迟。”

  • 桓伊邀笛

    源见“桓伊三弄”。形容人行为放达、不拘俗礼。清叶舒崇《金陵有感》诗:“桓伊邀笛人谁在,谢傅围棋墅尚留。”

  • 黄公酒肆

    同“黄公酒垆”。宋苏轼《次韵章子厚飞英留题》:“黄公酒肆如重过,杳杳白蘋天盖头。”【词语黄公酒肆】   汉语大词典:黄公酒肆

  • 高阳酒徒

    指郦食其(lìyìjì丽义基)自称是高阳(今河南杞县西南)喜欢喝酒之人。后以此典比喻喜欢饮酒而豪放之人。郦食其,陈留(今河南开封东南)高阳人,喜欢读书,家里贫穷,曾经做过里监门吏(协助里正管理治安之小

  • 烹文挚

    《文选》卷三十五张协《七命》唐.李善注引《吕氏春秋》:“齐闵王病瘠,往宋迎文挚。文挚视王疾,谓太子曰:‘王病得怒当愈,愈则杀挚如何?’太子曰:‘臣当与母共请于王,必不杀子矣。’挚往,不解履登床,履衣问

  • 洗甲兵

    《艺文类聚》卷二引《六韬》:“文王问散宜生(周文王时十个乱臣之一):‘卜伐殷,吉乎?’曰:‘不吉。钻龟,龟不兆;数蓍(蓍,音shī,古人筮用的蓍草茎,因也作为古代占卦的代称。古代人占卜常用蓍草和龟甲,

  • 一食

    参见:一饭师【词语一食】   汉语大词典:一食