南朝宋.刘义庆《世说新语.言语》:“孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,……文举至门,……元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至,人以其语语之。韪曰:‘小时了了,大未必佳。’文举曰:‘想君小时,必当
《礼记.檀弓上》:“曾子寝疾,病,乐正子春坐于床下,曾元、曾申坐于足,童子隅坐而执烛。童子曰:‘华而睆,大夫之箦与?’……曾子曰:‘然。斯季孙之赐也,我未之能易也。元!起易箦!’”古礼,箦(竹席)只用
源见“碧纱笼”。指对题诗的赏识和珍爱。宋孙觌《再至》诗:“悬知不是唐王播,惭愧高僧护碧纱。”
子云:扬雄的字。扬雄(前53-后18年)字子云,蜀郡成都(今四川成都)人,西汉文学家、语言学家。在楚汉相争时,扬雄的祖先由内地迁到巴郡江州(今四川重庆市嘉陵江北岸),又定居在郫(pí皮)县(今四川郫县
达到或处于德行最高的地步。《礼记.大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”述补 达到最完美的境界。语出《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。郑玄注:“止,犹自处也。”孔
《庄子.逍遥游》:“曰:‘藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。”庄子用寥寥数笔,勾画出一个
《孝经.圣治》:“故亲生之膝下,以养父母日严。”唐玄宗注:“亲犹爱也,膝下谓孩幼之时也。”后用作对父母的亲敬之称。晋 刘柔妻王氏《怀思赋》:“忆昔日之欢恃,奉膝下而怡裕。”北周宇文护《报母书》:“区宇
见〔鼓钟于宫,声闻于外〕。【词语声闻于外】 成语:声闻于外
《论语.雍也》:“子见南子,子路不悦。夫子矢之曰:‘子所否者,天厌之!天厌之!’”子路对孔子去拜见卫灵公的夫人(一个有淫行的贵妇人)表示不满。孔子发誓说,我假设有不正当的行为,天也要弃绝我的!言外之意
同“令行禁止”。谓施禁则止,出令则行。清 魏源《〈圣武记〉叙》:“五官强,五兵昌,禁止令行,四夷来王,是之谓战胜于庙堂。”见“令行禁止”。清·魏源《〈圣武记〉序》:“五官强,五兵昌,~,四夷来王。是之