卓氏寡
《史记．司马相如传》：“是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之……既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”
西汉时，司马相如游临邛，富人卓王孙家有女文君新寡，窃于壁间窥见相如，遂生爱慕之心。相如以琴传情，文君随相如出走，结为夫妇。后遂用为典实。
唐．杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“卓氏近新寡，豪家朱门扃。”唐．卢纶《送从舅成都县丞广归蜀》：“唯应对杨柳，暂醉卓家琴。”
《史记．司马相如传》：“是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之……既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”
西汉时，司马相如游临邛，富人卓王孙家有女文君新寡，窃于壁间窥见相如，遂生爱慕之心。相如以琴传情，文君随相如出走，结为夫妇。后遂用为典实。
唐．杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“卓氏近新寡，豪家朱门扃。”唐．卢纶《送从舅成都县丞广归蜀》：“唯应对杨柳，暂醉卓家琴。”
《太平广记》卷三十《张果》：“张果者，隐於恒州条山。常往来汾、晋间。……果常乘一白驴，日行数万里。休则重叠之，其厚如纸，置之巾箱中。乘则以水噀之，还成驴矣。”（出《明皇杂录》、《宣室志》、《续神仙传》
唐高適《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。”东流，指向东流入大海的江河。后因以“付之东流”比喻完全葬送或落空。清陈确《丙戌年蚕谣》序：“故窭人不支，至有中道废弃者，并十一之偿付之东流矣！”
同“灵运屐”。古直《访熊生军锐兴发遂游潘坑穷其胜》诗：“遂携灵运脚，登览聊写心。”
参见：掩口胡卢见“掩口胡卢”。《品花宝鉴》51回：“嗣徽失惊，打了一躬，摇摆出来，诸生～，一齐告退了。”
同“羊欣白练裙”。清宋琬《沁园春．题李考叔闻鸡起舞小像》词：“掀髯笑，倩羊欣白练，挥洒无馀。”
《南史．韦睿传》：“淝水堰立，使军王怀静筑城于岸守之，魏攻陷城，乘胜至叡城下。军监潘灵祐劝退还巢湖，诸将又请走保三丈。睿怒曰：‘军死馁，有前无却。’因令取繖扇麾幢树之堤下，示无动志。”南朝梁大将韦睿，
晋法显《佛国记》：“精舍西北四里有榛，名曰得眼木。有五百盲人，依精舍住此，佛为说法，尽还得眼。盲人欢喜，刺杖著地，头面作礼，杖遂生长丈，世人重之，无敢伐者，遂成为榛。是故以得眼为名。”后因以“得眼”喻
《史记．栾布列传》：“孝文时，（栾布）为燕相，至将军。……于是尝有德者厚报之，有怨者必以法灭之。吴楚反时，以军功封俞侯，复为燕相。燕齐之间皆为栾布立社，号曰‘栾公社’。”西汉栾布由奴隶当了将军，又封为
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟的哀啼。明王世贞《沈母挽章》：“慈竹吴江冷，啼魂蜀道难。”【词语啼魂】 汉语大词典：啼魂
同“贾生涕”。唐孟郊《罗氏花下奉招陈侍御》诗：“劳收贾生泪，强起屈平身。”【词语贾生泪】 汉语大词典：贾生泪